人物简介
晚唐【唐诗大辞典 修订本】约中晚唐时人，一作岑和尚。南泉普愿法嗣。居湖南长沙，随情说法，世谓长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》卷一七、《景德传灯录》卷一〇有传。以上二书及《宗镜录》存其诗偈21首，《全唐诗续拾》据之收入。
简介来源说明：唐诗大辞典 修订本
作品选录
僧景岑的诗词作品
因事颂
自觉开佛堂。慧放五道光。无人不佛佛。不悟意中藏（同前）
查看完整作品 →须弥纳芥子颂
须弥本非有。芥子元来空。将空纳非有。何处不相容（同前）
查看完整作品 →劝学偈
万丈竿头未得休。堂堂有路少人游。禅师欲⑴达南泉去。满目青山万万秋⑵
查看完整作品 →诫人斫松竹偈
千年竹。万年松。枝枝叶叶尽皆同。为报四方参⑴学者。动手无非触祖翁（《景德传灯录》作「公」。同前）
查看完整作品 →明教中幻意偈
若人见幻本来真。是即名为见佛人。圆通法界无生灭。无灭无生是佛身（同前）
查看完整作品 →答南泉久住投机偈 （题拟）
今日投机事莫论。南泉不道遍乾坤。还乡须⑴是儿孙事。祖父从来不入⑵门⑶
查看完整作品 →偈 其一
百丈竿头不动人。虽然得入未为真。百丈竿头须进步。十方世界是全身⑴。也大奇。一月之中两月疑。见与见缘无自性。常寂谁是复谁非（《祖堂集》卷十七。）
查看完整作品 →偈 其二
最甚深。法界人身便是心。迷者迷心为众色（《宗镜录》作「刹」）。悟时刹海⑴是真心。身界二尘无实性⑵。分明达此号知音⑶
查看完整作品 →偈 其三
摩诃般若照。解脱甚深香⑴。法身寂灭体。三一理圆常。欲识功齐处。此名常寂光⑵
查看完整作品 →偈 其四
虚空问万像。万像答虚空。何⑴人亲得闻。木叉丱角童⑵。假有元非有。假灭亦非无。涅盘偿债义。一性更无殊（《祖堂集》卷十七。）
查看完整作品 →偈 其五
妙空妙用不思议。无灭无生无所依。本觉性真为智父。父生智子妙难思。智智不觉元来妙。达见无观即本如。父子本来无二相。即今即本更无时（同前）
查看完整作品 →偈 其六
满眼本非色。满耳本非声。文殊常触目。观音塞耳根。会三元一体。达四本同真。堂堂法界性。无佛亦无人⑴
查看完整作品 →偈 其七
谁问山河转。山河转向谁。圆通无两畔。法性本无归（同前）
查看完整作品 →偈 其八
碍处无⑴墙壁。通处勿⑵虚空。若能⑶如是解。心色本来同⑷
查看完整作品 →偈 其九
学道之人不识真。只为从来认识神。无始劫来生死本。痴人唤作本来身⑴
查看完整作品 →偈 其十
佛性堂堂显现。住性有情难见。若悟众生无我。我面何殊⑴佛面⑵
查看完整作品 →偈 其十一
不识金刚体。却唤作缘生。十方真寂灭。谁在复谁行（同前。又见《林间录》卷上。）
查看完整作品 →偈 其十二
万法一如不用拣。一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提。三世如来同个眼（同前）
查看完整作品 →亡僧偈
目前无一法。当处亦无人。荡荡金刚体。非妄亦非真（《林间录》卷上。）
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