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释南宋 · 32首释嗣宗【全宋诗】释嗣宗（？～一一五三），号闻庵，俗姓陈，徽城（今安徽歙县）人。幼业经圆具，冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师，蒙印可。出住普照，徙善权、翠岩，迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
【全宋文·卷三九八○】嗣宗（一○八五——一一五三），号闻庵，时称宗白头，徽→释南宋 · 129首释咸杰【中国历代人名大辞典】【生卒】：?—1186
【介绍】：
宋僧。福州人，俗姓郑，字密庵。自幼聪颖，出家为僧。不惮游行，遍参知识。嗣天童昙华禅师。住蒋山、华藏，禅侣萃集，恒逾千众。未几诏住径山、灵隐，晚居太白。
【全宋诗】释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝→释南宋 · 41首释从瑾【全宋诗】释从瑾（一一一七～一二○○），号雪庵，俗姓郑，永嘉（今浙江温州）人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒，年八十四。为南岳下十七世，心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷，收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。→释南宋 · 1首释普绍【全宋诗】释普绍，住台州国清寺，称垂慈普绍禅师。为青原下十四世，慧林慈受怀深禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。
【全宋文·卷四七六○】普绍，号垂慈，东京慧林寺慈受怀深禅师法嗣，青原下十四世，住台州国清寺。绍兴中与其他释子同编纂成《慈受怀深禅师语录》四卷。见《嘉泰普灯录》卷一二，《五灯会元》卷一六，《五灯全书》卷三六。→释南宋 · 1首释义光【全宋诗】释义光，高宗绍兴初住洪州丰城罗山妙心院。事见《三馀集》卷四《罗山妙心院华严经室记》。→释南宋 · 12首释弥光【全宋诗】释弥光（？～一一五五）（《嘉泰普灯录》卷一八），俗姓李，闽人。住泉州教忠寺，称晦庵弥光禅师。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣（《五灯会元》卷二○）。今录诗九首。
【大明高僧传·卷第六 习禅篇第三之二】释弥光号晦庵。闽中季氏子也。生寡言笑闻僧贝梵则喜。年十五依文慧禅师圆顶。未穷海藏喜究群书。一日计曰。剃发染衣当期悟彻。而醉心俗典耶。遂首谒圆悟。→释南宋 · 16首释法具【全宋诗】释法具，字圆复，吴兴（今浙江湖州）人。徽宗、高宗时以诗游士大夫间，有《化庵湖海集》二卷，已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。今录诗十七首。→释南宋 · 1首释守遂【全宋诗】释守遂（一○七二～一一四七），号净慈，俗姓章，遂宁蓬溪（今属四川）人。高宗绍兴五年（一一三五），住随州大洪山净岩寺。为青原下十二世，大洪恩禅师法嗣。绍兴十七年卒，年七十六。事见《湖北金石志》卷一一冯楫撰塔铭，《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。
【补续高僧传·习禅篇】守遂。遂宁蓬溪章氏子。幼不茹荤酒。不好弄。事南麓院自→释南宋 · 20首释法全【全宋诗】释法全（一一一四～一一六九），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏苏州）人。先从道川出家，后依佛智。初说法于宜黄之台山，移白杨西华。孝宗隆兴元年（一一六三）居虎岩寺，后主湖州道场。乾道五年卒，年五十六。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。
【大明高僧传·卷第八 习禅→释南宋 · 2首释證悟【全宋诗】释證悟（？～一一五八），台州（今浙江临海）人，俗姓林。住临安府上天竺，称圆智證悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。→释南宋 · 1首释琏【全宋诗】释琏，字不器（《宋诗纪事》卷九三）。
【全宋文·卷三四○一】琏，绍兴时僧人。→释南宋 · 1首释宗回【全宋诗】释宗回（？～一一四九），婺州（今浙江金华）人。住南剑州西岩。为南岳下十六世，育王无示介谌禅师法嗣。高宗绍兴十九年卒。事见《夷坚志》卷五，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。→释南宋 · 4首释道举【全宋诗】释道举，字季若，江西书院僧。高宗绍兴十一年（一一四一），客居丹阳何氏庵，有诗名。事见《至顺镇江志》卷一九引《甘露举书记文集》。今录诗四首。→释南宋 · 1首释天石【全宋诗】释天石，高宗绍兴十年（一一四○）曾栽三松于福州侯官水西石嵩寺，后因改寺名为石松。《补续高僧传》卷一八有传（《维林传》附）。
【补续高僧传·护法篇】天石者。福州侯官水西石松寺僧也。绍与十年。栽松三本于石上。自刻石云。一与寺门作名实。二与山林作标致。三与游人作阴凉。题诗云。偃盖覆岩石。岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓。千古饱风月。寺初名石嵩。后名石松者。以此。→释南宋 · 2首释自圆【全宋诗】释自圆，号普云，俗姓雍，绵州（今四川绵阳）人。年十九，以试经被僧服，留教苑五祀。历扣诸大尊宿。高宗绍兴七年（一一三七），住荐福寺，迁云居寺。为南岳下十六世，云居高庵善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
【大明高僧传·卷第八 习禅篇第三之四】释自圆号普云。绵州雍氏子也。夙有灵根少能割爱。卸欲梏如鱼脱网。入法苑似凤→释南宋 · 6首释祖元【全宋诗】释祖元，号枯木，俗姓林，长乐（今属福建）人。初竭雪峰预禅师，次依佛心才禅师，后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年（一一四九），住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。
【补续高僧传·习禅篇】祖元。七闽林氏子。初谒雪峰顶佛心才。皆已契机。后参妙喜于海上洋屿庵→释南宋 · 1首释如哲【全宋诗】释如哲（？～一一六○），住越州天衣。高宗绍兴三十年卒（《嘉泰普灯录》卷九）。为青原下十三世，长芦信禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。→释南宋 · 7首释慧温【全宋诗】释慧温，号萝庵，俗姓郑，福州（今属福建）人。年二十，礼灵凤主僧，落发受具。偏参诸老，晚依竹庵于东林寺，又谒高庵悟、南华炳、草堂清。高宗绍兴二十一年（一一五一）冬，住宣城宝胜寺，晚住通州狼山寺。为南岳下十六世，龙翔士圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。
【新续高僧传·习禅篇第三之四】释慧温，字萝庵，福州郑氏子，与升→释南宋 · 1首释与咸【全宋诗】释与咸（？～一一六三），字虚中，别号泽山叟，俗姓张，黄岩（今属浙江）人。住上天竺，持戒修身，时称第一。然以净土为归，后迁赤城。孝宗隆兴元年圆寂。著有《菩萨戒疏》。《补续高僧传》卷三有传。
【全宋文·卷四二二九】与咸（？——一一六三），字虚中，号明祖，晚号泽山叟，俗姓张（张一作章），黄岩（今属浙江台州）人。七岁入道，九岁进具。住上竺，持戒修身，时称→释南宋 · 69首释祖先【中国历代人名大辞典】【生卒】：1136—1211
【介绍】：
宋僧。广安人，俗姓王，字破庵。嗣华藏，历住卧龙、荐福、灵岩、穹窿、资福等寺，后为广寿慧云寺开山住持。六坐道场，皆王公巨卿所请，时甚荣之。
【全宋诗】释祖先（一一三六～一二一一），号破庵，广安新明（今四川广安）人。俗姓王。幼丧父母，从罗汉院僧德祥出家。出峡依澧州德山涓禅师落发。遍参诸方，历谒沩山→释南宋 · 1首释子深【全宋诗】释子深（？～一一七三），主池州贵池县妙因寺。孝宗乾道九年九月，其友柯伯詹过之，留饮数杯，书偈掷笔而逝。事见《夷坚志·支庚》卷二。→释南宋 · 14首释有权【全宋诗】释有权（？～一一八○），号伊庵，俗姓祁，临安昌化（今浙江临安西）人。年十四得度，首礼灵隐佛智裕禅师，为无庵法全禅师器重，密付心印。后游历湖湘江浙几十年，依应庵于归宗，参大慧于径山。法全住道场，招分座说法，自是声播诸方。孝宗淳熙七年示寂。为南岳下十七世，道场法全禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗十→释南宋 · 250首释崇岳【全宋诗】释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世于平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝→释南宋 · 7首释净全【全宋诗】释净全（一一三七～一二○七），号无用，俗姓翁，诸暨（今属浙江）人。年二十出家，后师宗杲，祝发受戒。累典大刹，最后住庆元府天童寺。宁宗开禧三年卒，年七十一。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《宝庆会稽续志》卷六有传。今录诗七首。
【补续高僧传·习禅篇】净全。越州诸暨人。姓翁氏。世业农。少与父兄躬耕。凡至林壑泉石间。必宴坐忘归。人→