诗匣 · 诗词原文
感怀赋
一理流行
二气浑融
坱乎无始
芒乎无终
渺乎无端
邈乎无际
往古兮来今
上下兮四倪
羌沕穆其莫测兮
谅不可乎推诘
天地之高大兮
山岳之融结
既形质之假合兮
则何能以长存
如云之起灭乎太空
如冰之凝释乎巨川
往者既过
来者复续
前乎混沌兮
恶乎知几辟而几阖
后乎混沌兮
恶乎知几散而几合
矧伊人与物之介乎其间也
倏往倏来若存若殁
毫末之于泰山
不足喻其小也
飞电之于浩劫
不足喻其速也
若其林林者总总者翘翘者耎耎者飞者走者动者植者智者愚者贱者贵者贫者富者寿者夭者
毕竟税驾
同归一貉
所以景公洒牛山之泪
庄生有齐物之说
胡世人之罔念兮
纷汨汨乎名利
失戚戚而为悲
得跃跃而为喜
形与接而相构兮
日膏火之催煎
藐余命之湮隘
地既左而生褊
頫大化之无穷
顾此身之眇然
倏尔自失
欿焉自小
是用狂歌半世
放浪形骸
栖心乎广漠之表
放意于尘垢之外
同乎万物而与造物者游
忽虚室之生白
恍窒惕其有悟
向所谓坱乎芒乎渺乎邈乎无始者无终者无端者无际者
沕穆其莫测
不可乎推诘者
亶不越乎吾方寸之内
奚以知其然也
惟皇上帝
赋余灵极
四德浑然
万理具足
羌全体之静立兮
若水止而鉴洁
蔼端绪之发见兮
如火然而泉达
卷而藏于径寸兮
散而弥于六合
苟善推而扩之
克慥慥乎真实
天地之大
不足大也
日月之明
不足明也
然则彭之寿兮楚之富
无加益乎吾之大
殇之夭兮宪之贫
无加损乎吾之大
凡世之得丧祸福死生荣辱可喜可哀者之阅万变而不齐兮
吾之所谓大者则固可以自若也
吾于是乎岂不绰然裕如沛然大也
向之游心乎广漠
放意于尘垢者
特一玄虚放旷之事
非吾所谓大也
曷不使我却顾瞿然背沾汗而面发赤也
于是乎如迷道之得返
如远客之得归
溯幽想于千亿
仍怵惕而起噫
念天地之初判
寔草昧之厖朴
自包羲之画卦
始人文之兆辟
放勋倡之以执中
重华继之以精一
若禹若汤曰武曰文
或祗承以文命
或彰信乎兆民
或缉熙而惟敬
或丕承而罔愆
咸一揆之较若
接道统之攸传
于斯时也
皇极以建
吾道大明
黎民于变
比屋可封
及周德之将衰
斯道寝以湮塞
洎乎春秋
坏乱益极
天相斯文
是生吾夫子
日月乎长夜
木铎乎寰区
经济为己任
天下为己忧
缺阅一燹于秦火兮
纷百家之披倡
自汉魏而晋宋
洎齐梁而隋唐
或泥于老
或陷于佛
滔滔千载
莫或启发
虽以董江都之天人
韩昌黎之山斗
学或流于灾异
见或阙于格致
才数语之依俙
终莫闻夫至道
逮赵宋之文明兮
焕奎运之重新
始濂洛之先倡兮
继而得夫关闽
索馀绪于遗经
用大阐乎斯文
微辞奥旨
率是传绝学之不传
邃识真知
皆能发前圣之未发
洎乎今千有馀年
士皆业儒而黜释
人知贵王而贱伯
皆其所赖
曷不有炜
惟我青丘
僻居海曲
厥初蚩蚩
被发其俗
自白马之东鞭
揭八条而教人
而后世之寝迷
竟棼泯而莫传
一千年之新罗
五百载之高丽
国徒尚干戈战争
人不知道德仁义
天佑我朝
圣神相承
□于戏道原于天
因人以传
人能弘道
非道弘人
由此观之
则是诚在己不在外
于人不于天
虽然
人心易放
操舍无常
升沈之间
焦火凝冰
阖辟之际
悍马铦锋
耳目之所视听
情欲之所炽梗
纷投间而抵隙
为厥心之蟊贼
苟无术以存之
曷以保其懿德
故众人之蚩蚩
同一轨于千祀
肆先圣之有忧
用垂训于来裔
曰格物与致知
暨正心与诚意
自修齐而治平
亶一脉之是措
灿条序之不紊
信入道之正路
苟于斯而从事
顾何难于天通
彼轩冕之浮荣
皆外物之傥来
得与不得
惟彼造物者存
吾何容屑屑于其间哉
惟当守吾之安宅
遵吾之正路
惟日孜孜
死而后已
玆用缀词
勉夫同志
歌曰
盈天地间兮
莫非气兮
错综而变合兮
二而五兮
飞扬而升降兮
万化生兮
既参差乎偏正兮
又区别于动植（下缺）
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