诗匣 · 诗词原文

首善自京师赋 (崇劝儒学,为天下始。)

王化下究
人文内崇
繄京师首善之教
自太学亲民之功
闿承师论道之基
先繇毂下
广成俗化民之谊
甫暨寰中
古之圣人
君有天下
治远于近
制众以寡
不用文何以修饰政教
非设校何以崇明儒雅
乃建左学
率先诸夏
在郊立制
系一人之本焉
养士兴仁
形四方之风也
本仁祖义
取材歛贤
讲制量于中土
鬯声明于普天
始于邦家
用广师儒之众
行乎乡党
斯为庠序之先
是何拳拳诸生
亹亹先觉
所传者道德仁义
所肄者诗书礼乐
以言乎功
则万世用乂
以言乎化
则八纮匪邈
其流及于三代
率以明伦
此理达于诸侯
谁其废学
故曰校官者庶俗之原本
京邑者群方之表仪
养原于上
则庶俗流被
设表于内
则群方景随
惟时于变
繄上之为
三王四代惟其师
使人知化
兆姓黎民辑于下
自我兴基
向若俗败堤防
朝堕统纪
教化之宫衰落
礼义之官废弛
乡风者无以劝于善
肄业者不能官其始
则抚封之主
毁乡校者有之
承学之民
在城阙者多矣
必也启胄子之秘宇
据神邦之奥区
宪先王而讲道
风下国以恢儒
邑翼翼以宅中
契商人之咏
士彬彬而蒙化
参汉室之谟
孝武
逸王也
而有兴置之谋
公孙
具臣也
而有将明之论
矧睿明之主绍起
俊乂之僚并建
宜乎隆儒馆以视方来
使元元之敦劝
1044年4月王安石
互动工具

把这首诗用起来

选择诗中的字继续查询飞花令