诗匣 · 诗词原文
高祖好谋能听赋 （以「天性明达，好谋能听」为韵。）
高祖独奋
汉图以成
盖有好谋之德
又兼能听之明
顾夙负于英姿
乘时以起
尤乐闻于群议
择善而行
迹其提三尺以初兴
念四方之未定
谓不咨于众
则孰判利害
不择其言
则曷分贤佞
从吾心之所好
谋之其臧
屈群策以兼收
又能审听
观其逐鹿崛起
断蛇勃兴
善欲纳则如恐不及
策可用则何为不能
惟大公至正之是取
岂小智浅私之自矜
功为最高
虽独称于赫赫
计将安出
每嘉纳以兢兢
莫不说辞或悦于监门
谋主或资于亡命
食而吐哺也
恐彼败事
言而逆耳也
知其利行
设施皆合于众智
明达盖由于天性
顾将军何以教
深图东向之功
非夫子无所闻
爰下南浮之令
非不知雌雄之势可决于一战
甲兵之利可服于诸侯
盖念至仁伐不仁也
何必恃勇
多算胜少算也
敢忘用谋
我是以疑切戒于筑室
从有如于顺流
为真王
为假王
悟陈平蹑足之语
趣刻印
趣销印
用张良借箸之筹
帝之性也
非不聪明
帝之度也
非无豁达
然而助桀为虐者
欲居秦室之富
养虎遗患者
几遂鸿沟之割
谋苟匪于能用
乱何由而可拨
所以关东欲弃
问不惮于据鞍
戍卒能言
见岂嫌于衣褐
难者曰
赵王之立也
不顾叔孙之争
匈奴之伐也
反囚娄氏之贤
谋不询于多士
智难合于敷天
殊不知过虽闻于有此
改必见于幡然
遂令信彼四人
爰割体肤之爱
封之万户
深惩械系之愆
至兹骑项虽倨也
谏而必从
溺冠虽慢也
贤非不好
吾不爱于兼听
人亦为之乐告
故能举秦如鸿毛
而取楚若拾遗
剪一时之强暴
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