诗匣 · 诗词原文
子使漆雕开仕赋 （以「开未从仕，圣人使之」为韵。）
夫子善诱
漆雕受知
念从仕之未也
爰因言而使之
顾至圣以何心
惟均教育
视吾徒之可用
俾效施为
蒙尝尚友及门
潜心诸子
仕焉非苟于利禄
学也所期于官使
眷兹尼父
当日则何以哉
谓彼漆雕
可以出而仕矣
观夫心本爱日
志思泽民
惟可行之道不试于事
以有用之学私淑诸人
及门之士也
皆欲效职
升堂之子也
谁忘进身
惟此鲁人
颇能参于圣学
虽当周季
俾往厕于王臣
开也倏尔有闻
欿然自视
谓吾之学也
固欲见于行事
而学之优也
乃可施于从仕
苟吾信之未能
何己长之足恃
斯言既发
殆门弟之未闻
此意孰知
惟圣师之独喜
议者谓士之仕也
固所素愿
师之言也
宜无不从
然念道之将行
则急于一命
才或未充
则难求万钟
虽尚迟于奋迅
聊自适以从容
所以进则未能
垂嘉言于颖达
喜其志道
激高论于司农
噫
有帝王之学者
使之为邦
在言语之科者
使之辞命
苟非此子之善学
安得发言于将圣
今也师以为可
而犹切于退托
道既未成
则尚资于涵泳
志有同于曾点
姑乐舞雩
艺或及于冉求
始当从政
彼有求价而沽者
赐亦陋矣
干禄而学者
师何过哉
岂若此心不求于爵禄
迹宁滞于蒿莱
历考阙里
贤惟子开
固异夫何必读书
子路饰有民之说
使之学邑
尹何非制锦之才
诚以志则在于恬愉
心不谋于富贵
才已成而己则犹歉
师之可而吾犹曰未
使斯人也出而仕焉
功利之及民也
尚何有既
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