诗匣 · 诗词原文

无声乐赋 (以区宇辑宁时要为韵)

神既和而人不可诬
化将兆兮道与之俱
故圣人张乐于无声之境
以造化夫寰区
乐之作焉
所以节百事
物既忘矣
于是奉三无
其用秩秩
其风于于
发自灵府
达于道枢
乐师盈庭
政行于靡击靡考
涓衣在御
化成而不曳不娄
爰自周隋
上达尧禹
或理或乱
时更万主
谁不欲肃清家邦
统一区宇
莫能知无声之乐
而政教斯聚
慆堙既考于鸣弦
节宣岂专乎促柱
移风莫大于出令
修德不在乎观舞
故曰犹有五起
政之所急
徵之则道存微明
行之则人用宁辑
所谓君子设法
贵与物宜
日闻之政
四方以宁
过此以往
予亦知其不经
肆皇家之首出庶物也
高张政典
而疏数适中
深具揖让
而刚柔洽时
且无惉懘之风
岂荡然而不反
何异阐谐之作
故贲然以来思
是以素王闲居而观
卜商体政以妙
愿尽趋隅之礼
以闻恺弟之要
不可以耳察
又难以目照
方知夙夜之诗
遂合无声之兆
张阶
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