某又述
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谯国门传缙以绅。善男即是帝王孙。文商碑背题八字。武盛弓弦重六钧。既出四门观生老。便知六贼不相亲。夜迶将心登峻岭。心定菩提转法轮（
后唐偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨 （疑当作兹） 推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃 （当作祧） 秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯 （当作为） 见牛车火宅空然劝时侣发无上之善心誓坚修于胜果今因作罢略述数行拙解铺舒用留于壁余才亏翰墨学寡三坟不但 （当作惮） 荒芜辄成短句释道真人生四大惣是空。何个不觅出烦（当作樊）笼。造罪人多作福少。所以众生长受穷。坚修苦行仍本分。禁戒奢华并不同。今生努力勤精练（当作鍊
后唐某又述释道真白壁从来好丹青。无知个个乱题名。三涂地狱交谁忍。十八湔铜灌一瓶。镌龛必定添福利。凿壁多层（当作曾）證无生。唯（当作为）报往来游玩
后唐依韵释道真白壁虽然好丹青。无简迷愚难悟醒。纵有百般僧氏巧。也有文徒书号名。空留佳妙不题宣。却入五趣陷尘境。唯（当作为）报往来游观者。起听前
后唐□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳释道真三危山内枲（疑当作某）世贤。结此道场下停闲。侍送门人往不绝。圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住。感动山神赐霜树。□值牟尼威力重。此山
同体裁：七言律诗
山翠参差水渺茫。秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄。此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧（一作露）桃香。他年倘遂平生志。来著霞
后唐七言律诗游灵溪观卢士衡云藏宝殿风尘外。粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老。病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红朮。道士留连说紫书。不为壮心降未得。便堪从此玩清虚
后唐七言律诗寄天台道友卢士衡相思遥指玉霄峰。怅望江山阻万重。曾隔晓窗闻法鼓。几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏。吟处将谁对倚松。且住人间行圣教。莫思天路便登龙
后唐七言律诗松卢士衡云外千寻好性灵。伴杉陪柏事孤贞。招呼暑气终无分。应和凉风别有声。细雨洒时花旋落。道人食处叶重生。如逢郢匠垂搜采。为栋为梁力不轻
同朝代：后唐
万象之中独露身。惟人自肯乃相亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里冰
后唐卷帘大悟慧棱也大差。卷起帘来见天下。有人问我解何宗。拈起拂子擘觜打
后唐梓材赋 （以理材为器如政之术为韵）王澄猗嗟抡材者梓。必将有以。抡者动不妄施。材者用之为美。涂其丹雘之色。契乃斲雕之理。成乎器用。孰不勤止。则知能者轨物。其利博哉。达于
后唐四言诗开阳伯颜何赞艾颖惟圣与仁。上行下达。入室升堂。穷知本末。名显八颜。道亚十哲。肃肃仪型。克光其列
后唐如梦令李存勖曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记欲别时。和泪出门相送。如梦。残月落花烟重
后唐一叶落李存勖一叶落。搴朱箔。此时景物正萧索。画楼月影寒。西风吹罗幕。吹罗幕。往事思量著