诗匣 · 诗词原文
省试自诚而明谓之性赋 （诚发为德，彰彼天性。）
圣人生禀正命
动由至诚
发圣德而非习
本天性以惟明
生而神灵
实降五行之秀
发于事业
克宣三代之英
稽《中庸》之有云
仰上圣之莫越
性以诚著
德由明发
其诚也感于乾坤
其明也配乎日月
我生既异
初郁郁而有融
我性在斯
终存存而不竭
上智不移
无为而为
蕴被精醇之志
发为浚哲之资
文王之德之纯
既由天启
周公之才之美
亦自生知
故得冠乎人伦
立乎圣域
所以见至矣之性
所以成自然之识
究其本也
盖钟纯粹之精
及其显焉
乃著文明之德
岂不以自诚而明者
生而非常
自明而诚者
学而有方
生而德者
实兹睿圣
学而及者
惟彼贤良
颜生则自明而臻
谓贤人而可拟
夫子刚自诚而至
与天道而弥彰
若然
则诚之道也既如此
明之道也又如彼
盖殊途而同致
亦相须而成理
发乎仁义
遂使跂而及之
著乎圣神
所谓诚则明矣
且夫明乃诚之表
诚乃明之先
存乎诚而正性既立
贯乎明而盛德乃宣
有感必通
始料乎在心为志
不求而得
终知乎受命于天
大矣哉
考彼格言
见兹玄圣
施为可睹于君德
动静必遵于天命
由至诚而达至明
是为圣人之性
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