诗词作者

张伯端

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人物简介

【中国历代人名大辞典】【介绍】: 宋台州天台人,一名用成,字平叔,号紫阳。相传神宗熙宁中游蜀,遇异人传授丹法。尝著《悟真篇》,授河东马处厚。元丰中卒,年九十九。 【全宋诗】张伯端,字平叔,后改名用诚,号紫阳真人,天台(今属浙江)人。少好学,游历四方。神宗熙宁二年(一○六九)应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人,授金丹药物火候之秘。八年,著《悟真篇》八十一章(《悟真篇》自序)。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗,以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》(简称注疏本),《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》(简称拾遗),编为三卷。 【词学图录】张伯端,字平叔。天台人。生于宋太宗太平兴国中,卒于神宗元丰中,年九十九。有《紫阳真人词》。 【全宋文·卷三○四】张伯端(九八四——一○八二),字平叔,后改名用成(亦作诚),号紫阳山人,台州(治今浙江临海)人。精通天文、地理、医卜、形法。累试不第。熙宁间游成都,遇刘海蟾,授金丹药物火候之诀,修炼于汉阴山中,丹成返台州,传道授徒。治平间访扶风马处厚于河东,以所著《悟真篇》授之。元丰五年趺坐而化,年九十九,为道教南宗第一祖。所著除《悟真篇》五卷外,尚有《玉清金笥青华秘文金宝内鍊丹诀》三卷、《金丹四百字》、《紫阳真人词》等。见《嘉定赤城志》卷三五,《历代真仙体道通鉴》卷四九,《三洞群仙录》卷二,《栖真志》卷四,雍正《山西通志》卷一五九。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|词学图录|全宋文·卷三○四

作品选录

张伯端的诗词作品

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五言律诗

沐浴

刑德同生杀。加临二八门。丹砂宜沐浴。神水灌灵根。闭兑留金汞。禁关养魄魂。不须行火候。炉里自温温

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五言律诗

抱一

国富民安后。修成体属乾。凝神归妙道。抱一守丹田。去住浑无碍。升腾任自然。九年功满日。独步大罗仙

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五言律诗

性地颂 其一

佛性非同异。千灯共一光。增之宁解溢。减著且无伤。取舍皆为过。焚漂总不妨。见闻知觉法。无一可猜量

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七言律诗

七言四韵十六首 其一

不求大道出迷涂。纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁。一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显。不顾(注疏本作觉)形容暗悴枯。试问堆金等山岳。无常买得不来无

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七言律诗

七言四韵十六首 其二

人生虽有百年期。寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马。今朝棺内已眠尸。妻财遗(注疏本作抛)下非君有。罪业将行难自欺。大药不求争得遇。遇之不鍊是愚痴

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七言律诗

七言四韵十六首 其三

学仙须是学天仙。惟有金丹最的端。二物会时情性合。五行全处虎龙蟠。本因戊己为媒聘。遂使夫妻镇(注疏本作得)合欢。只候功成朝北(注疏本作玉)阙。九霞光里驾祥(注疏本作翔)鸾

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七言律诗

七言四韵十六首 其四

此法真中妙更真。都缘我独异于人。自知颠倒由离坎。谁识浮沉定主宾。金鼎欲留朱里汞。玉池先下水中银。神功运火非终夕(注疏本作旦)。现出深潭日一轮

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七言律诗

七言四韵十六首 其五

虎跃龙腾风浪粗。中央正位产玄珠。果生枝上终期熟。子在胞中岂有殊。南北宗源翻卦象。晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市。何必深山守静孤

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七言律诗

七言四韵十六首 其六

人人尽有长生药。自是愚迷枉摆⑴抛。甘露降时天地合。黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟。篱鶠争知有凤巢。丹熟自然金满屋。何须寻草学烧茅

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七言律诗

七言四韵十六首 其七

要知产药川源处。只在西南是本乡。铅遇癸生须急采。金逢望远不堪尝。送归土釜牢封闭(注疏本作固)。次入流珠厮配当。药重一斤须二八。调停火候托阴阳

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七言律诗

七言四韵十六首 其八

休鍊三黄及四神。若寻众药便(注疏本作草更)非真。阴阳得类归(注疏本作方)交感。二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭。山头月白药苗新。时人要识真铅汞。不是凡砂及水银

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七言律诗

七言四韵十六首 其九

莫把孤阴为有阳(注疏本作阳里阴精质不刚)。独修一物转羸尪。劳形按引皆非道。鍊(注疏本作服)气餐霞总是狂。毕世谩求铅汞伏。何时得见虎龙降。劝君穷取生身处。返本还元是药王

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七言律诗

七言四韵十六首 其十

好把真铅著意寻。莫教容易度光阴。但将地魄擒朱汞。自有天魂制水金。可谓道高龙虎伏。堪言德重鬼神钦。已知永寿齐天地。烦恼无由更上心

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七言律诗

七言四韵十六首 其十一

黄芽白雪不难寻。达者须凭德行深。四象五行全藉土。三元八卦岂离壬。鍊成灵质人难识。消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀。未闻(注疏本作逢)一个是知音

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七言律诗

七言四韵十六首 其十二

草木阴阳亦两齐。若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱。次发红花阴后随。常道只(注疏本作即)斯为日用。真源返覆(注疏本作此)有谁知。报言学道诸君子。不识阴阳莫强嗤(注疏本作乱为)

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七言律诗

七言四韵十六首 其十三

不识玄中颠倒颠。争知火里好栽莲。牵将白虎归家养。产个明珠似月圆。谩守药炉看火候。但看(注疏本作安)神息任天然。群阴剥尽丹成熟。跳出凡(注疏本作樊)笼寿万年

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七言律诗

七言四韵十六首 其十四

三五一都三个字。古今明者实然稀。东三南二同成五。北一西方四共之。戊己自居(注疏本作归)生数五。三家相见结婴儿。婴儿是一(注疏本作知)含真气。十月胎圆入圣基

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七言律诗

七言四韵十六首 其十五

不识真铅正祖宗。万般作用枉施功。休妻谩遣阴阳隔。绝粒徒教肠胃空。草木金银皆滓质。云霞日月属朦胧。更饶吐纳并存想。总与金丹事不同

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七言律诗

七言四韵十六首 其十六

万卷仙经话(注疏本作语)总同。金丹只此是根宗。依他坤位生成体。种向乾家交感宫。莫怪天机俱漏尽(注疏本作都泄漏)。都缘学者尽迷⑴蒙。若人了得诗中意。立见三清太上翁(以上《修真十书·悟真篇

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七言绝句

绝句 其一

饶君了悟真如性。未免抛身却入身。何似更兼⑴修大药。顿超无漏作真人

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七言绝句

绝句 其二

投胎夺舍及移居。旧住名为四果徒。若解(注疏本作会)降龙并伏虎。真金起屋几时枯

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七言绝句

绝句 其三

鉴形闭气(注疏本作息)思神法。初出(注疏本作学)艰难后坦途。倏忽虽能游万国(注疏本作里)。奈何弃旧(注疏本作屋破)却移居

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七言绝句

绝句 其四

释氏教人修极乐。亦(注疏本作只)缘极乐是金方。大都色相惟兹实。馀二非真谩度量

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七言绝句

绝句 其五

俗语常言合圣(注疏本作至)道。宜向其中细寻讨。能将日用颠倒求。天(注疏本作大)地尘沙尽成宝

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七言绝句

性地颂 其二

如来妙体遍河沙。万象森罗无障遮。会得圆通真法眼。始知三界是吾家

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七言绝句

性地颂 其三

视之不可见其形。及至呼之又却应。莫道此声如谷响。若还无谷有何声

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七言绝句

性地颂 其四

一物含闻见觉知。盖诸尘境显其机。灵常一物尚非有。四者凭何作所依

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七言绝句

性地颂 其五

不移一步到西天。端坐诸方在目前。项后有光犹是幻。云生足下未为仙

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七言绝句

圆通

见了真空空不空。圆明何处不圆通。根尘心法都无物。妙用方知与物同

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七言绝句

随他

万物(拾遗作境)纵横在目前。随他动静任哗欢。圆明定慧终无染。似水生莲莲自乾

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