诗词作者

魏了翁

南宋 · 已明确关联作品 1,100

人物简介

南宋

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1178—1237 【介绍】: 宋邛州蒲江人,字华父,号鹤山。宁宗庆元五年进士。累知嘉定府。史弥远入相,了翁力辞召命,居白鹤山授徒讲学。历知汉州、眉州,在蜀凡十七年。入为兵部郎中,至权工部侍郎。遭诬劾降三官,靖州居住。后复职,擢潼川路安抚使、知泸州,筑城修武备,兴学校。曾上章论十弊,召还,权礼部尚书兼直学士院。以端明殿学士同佥书枢密院事,督视京湖军马。后除知绍兴府、浙东安抚使,官终知福州、福建安抚使。卒谥文靖。有《鹤山集》、《九经要义》、《师友雅言》等。 【全宋诗】魏了翁(一一七八~一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年(一二○二),召为国子正,次年改武学博士。开禧元年(一二○五),召试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。丁父忧,筑室白鹤山下,开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年(一二一一)擢潼川路提点刑狱,历知遂宁、泸州、潼川府。十五年,召为兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年(一二二五),因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年(一二三二),起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年(一二三四),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒,年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行,传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》,《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗,以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本为底本(此本有残缺,据目录,卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗,但实为传世诸本之祖)。校以明嘉靖吴凤高翀刻本(简称吴本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。 【词学图录】魏了翁(1178-1237) 字华甫。蒲江(今属四川)人。曾筑室白鹤山下。有《鹤山先生大全文集》、《鹤山词》。 【全宋文·卷七○五三】魏了翁(一一七八——一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今四川蒲江)人。登庆元五年进士第,授签书剑南西川节度判官厅公事。召为国子正,改武学博士。开禧元年,召试学士院,改秘书省正字。明年,迁校书郎,以亲老乞外,乃知嘉定府。历知汉州、眉州。嘉定四年,擢潼川路提刑。八年,兼提举,迁转运判官。十年,知泸州,主管潼川路安抚司公事,后知潼川府。十五年召对,进兵部郎中,俄改司封郎中兼国史院编修官,迁太常少卿、秘书监、起居舍人。理宗即位,迁起居郎。会论济王事忤时相,为言者所劾,诏降三官,靖州居住。绍定中复职奉祠,进宝章阁待制、潼川路安抚使、知泸州。还朝,权礼部尚书、兼直学士院。六月之间,论奏二十馀上,皆当时急务。忌者合谋挤之,乃以端明殿学士、同签书枢密院事督视京湖军马。未几兼江淮督府,改知绍兴府、浙东安抚使。嘉熙元年,改知福州、福建安抚使。是年以疾卒于官,年六十。诏赠太师,谥文靖,累赠秦国公。了翁穷经博古,学术自成一家。著述甚丰,今存者有《周易要义》、《尚书要义》、《毛诗要义》、《古今考》、《经外杂抄》、《鹤山先生大全文集》等。事迹见《宋史》卷四三七本传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|词学图录|全宋文·卷七○五三

作品选录

魏了翁的诗词作品

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南宋四言诗

毖斋铭为裴梦得及卿作

毖之为义。或劳或谨。莫知字始。相承为训。劳则勿逸。谨则无失。敬哉尔室。毋曰不觌

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南宋四言诗

恕斋铭为师遇厚卿作

圣门之学。推忠则恕。参赐伋轲。习察行著。然而是义。于文已具。中心如心。见于传注。人物之生。职职同宇。是心之灵。贯上彻下。参前著后。穷今亘古。放之则准。絜之则矩。无适不同。以一本故。人或

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南宋四言诗

彭城陈如愚愚斋铭

圣门之学。贵知贱愚。而陈氏子。以名其庐。如愚不愚。与圣为一。愚而不移。则民之疾。中庸教人。是疾不痊。则百其勇。以及于千。陈君念哉。退省其私。勇于克之。明以为期

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南宋四言诗

江万里子远古心堂铭

人心之灵神明所舍。至近而远。至微而著。毋云不觌。万目攸睹。毋自菲薄。可舜可禹。往古匪前。来今匪后。今吾子远。有闻于愈。乃以古心。扁诸环堵。古前之今。今后之古。先民与我。异宙同宇。气有浇

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南宋四言诗

曾三异无疑归全庵铭

曾君无疑。为百岁居。衣厥祖训。归全名庐。抑所谓全。非苟全躯。人物之生。一本万殊。仁义忠信。自生与俱。物物备具。无欠无馀。我居广居。我位正位。我行大涂。百年一日。乃知免夫。譬诸有国。弗终

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南宋四言诗

莆田陈师道 (宿) 克斋铭

性命之原。纯乎天德。有气有形。则感于物。喜怒哀乐。臭味声色。虽感而动。乃性之欲。以命节性。罔匪天则。徇欲而流。斯为蟊贼。人心天理。此出彼入。胜负之几。间不容发。是以先民。示人用力。威爱

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南宋四言诗

靖州李升父 (登) 升斋铭

地中生木。日夜所息。圣人观象。以明顺德。盈天地间。一降一腾。道无孤立。独此言升。巽体刚中。坤阴柔外。有本有文。乃升之义。万物反生。复命于身。由贞而元。为利为亨。生道不穷。所立有本。于减

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南宋四言诗

湘乡赵县尉 (与臻) 茅斋铭

茅之为物。可蒩可莤。可藉可鼎。可包可束。坚刚洁白。君子之属。肆古宫室。编茅架木。土阶简简。清庙肃肃。侯苴分社。农绹乘室。上下同然。俭而易足。匪惟著俭。抑亦观德。于《泰》象阳。于《诗》比

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南宋四言诗

清湘滕景重 (处厚) 己斋铭

人之一心。至壹不贰。所居广居。所位正位。君臣父子。夫妇兄弟。尔性尔命。何关人事。古之学者。蓄德精义。各钦厥止。夫岂有为。虽云善身。所以善世。舍曰为人。孰非为己。毫釐之差。厥缪千里。气盈

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南宋四言诗

番阳许槩晋斋铭

大虚无形。月星无光。大明照之。仪象乃章。朝东夕西。夏南冬北。标准四游。纲维八极。是孳孳者。谁实使之。人有明德。而不自知。谓莫余觌。不谨闇室。谓姑可已。自弃自画。况以是心。方之大明。瞻前

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南宋四言诗

清湘蒋成父 (公顺) 一斋铭

蒋君筑室。命之曰一。原一之初。冲漠无迹。其物不贰。其生不测。两仪其感。五行异质。于爻用六。而蓍用七。卦八玄九。河图则十。引而伸之。时万时亿。而此一者。流行不息。职职芸芸。各一太极。验之

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南宋四言诗

渠阳唐吉父 (佑之) 敬义堂铭

敬以直内。义以方外。虽比而言。有主有配。如见大宾。如承大祭。即事常存。至壹不贰。内体既直。清明纯粹。施诸君臣。父子兄弟。仁民爱物。各正其位。唯直故方。非敬无义。圣经贤传。已约而备。然非

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南宋四言诗

临江萧应祥遗经堂铭

黄金满籯。不如一经。邹鲁谚语。本无足争。独嗟是邦。圣人所居。曾几何时。流风蔑如。汉室之初。犹有鲁生。歛名远迹。不为利行。乃自中世。立经设科。上诱下趋。民散俗讹。公孙弘后。儒相十一。齐鲁

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南宋六言诗

次壁间韵题怀安道上三州王氏亭 (六言二首) 其一

满壁故人何在。倚阑心事谁同。蚤径游丝罥日(吴本。四库本作目)。乱山瘦马行空

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南宋六言诗

次壁间韵题怀安道上三州王氏亭 (六言二首) 其二

老农不留地力。万物取具天公。曲曲拗坳夏陇。枝枝叶叶春风

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南宋

乾阙一钩金(十六夜月)

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南宋

乐府君 (材) 挽诗 其一

缣缃迂活计。屋壁老功夫。月暗乌声迥。霜寒雁影孤。江灵知孝子。天赋厚耆儒。剩馥多沾丐。于今道未臞

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南宋

乐府君 (材) 挽诗 其二

大雅云亡久。流风尚典刑。赋登司马室。诗授伯鱼庭。不及瞻郎罢。犹能识宁馨。芜辞书琬琰。敢齿蔡邕铭

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南宋

跋眉人王庆长辩蜀都赋

后唐张不立尝为诗。曰「朝廷不用忧巴俗。称霸何曾是蜀人」。人以为名言。至本朝张次公序《蜀梼杌》。天觉送凌戡归蜀。大抵亦皆为蜀人辩数者也。忠义固臣子之常分。知不知庸何恤。而蜀人之大节表表在

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南宋

跋聂侍郎 (子述) 所藏徐明叔篆赤壁赋

才知之士满天下。而书学不得其传。许叔重稽诸通人。作《说文解字》。犹未能无阙误。李少温《中兴篆籀》而所刊定尚多臆说。信书学之难能也。徐鼎臣楚金兄弟最有能称。一时如郑仲贤。郭恕先皆号善书。

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