诗词作者

释守卓

北宋 · 已明确关联作品 162

人物简介

北宋 · 162首

【全宋诗】释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。

简介来源说明:全宋诗

作品选录

释守卓的诗词作品

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北宋

偈二十四首 其十九

大圆鉴中同结社。一微尘里共安居。释迦弥勒无门入。不到到者真丈夫。大丈夫汉。撩著便知来由。不为分外。若更拟议踌躇。何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到。十五日已后到即不点。且道点即是。

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北宋

偈二十四首 其二十

五五二十五。人人超佛祖。撩著未知机。黄金成粪土。诸禅德。莫莽卤。夷门山朝朝走入。新罗占波国里。卖吉州针。相逢醉老婆。寻牛撞著虎

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北宋

偈二十四首 其二十一

逢庚则伏。狸奴昨外暍死。遇明则苏。白牯今朝律活。全活全死。全死全活。死活两忘。是个什么。到这里。也须是个汉始得

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北宋

偈二十四首 其二十二

长期告毕。法岁云周。木人施草。石女行筹。衲僧了无交涉。那更头上安头。横担楖栗。笑傲清秋。要去即去。得留且留。逢人若问长灵老。向道浩浩尘中斗铁牛

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北宋

偈二十四首 其二十三

过现无三世。星霜有四明。秋残心似口。冬至眼如眉。了了何依住。新新孰变移。岁寒同饮啄。冷暖自家知

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北宋

偈二十四首 其二十四

心心心。莫谩寻。道道道。已蹉过。不蹉过。是什么。一机全。步步到。木马已追风。瞎驴倒推磨⑴

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北宋

师自作真赞 其一

锥扎不入。顽皮太煞。自无一文。随方买卖。淮田神州。酬还宿债

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北宋

师自作真赞 其二

溃散百骸从龌龊。一长灵物熟知音。银蟾不落清江里。坐对黄花秋已深

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北宋

师自作真赞 其三

镜中电影急观瞻。水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机。万里清秋看一鹗

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北宋

师自作真赞 其四

南海之滨。兔生两角。幕阜之顶。硗硗确确。从十年游。脚跟皴剥。讨甚机锋。七错八错

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北宋

师自作真赞 其五

铁牛奔入玉麟队。自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊。有眼无口如何会

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北宋

师自作真赞 其六

曾戴花冠入东鲁。又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子。笑许韶阳烂漫禅

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