诗词作者

释怀深

北宋 · 已明确关联作品 599

人物简介

北宋

【全宋诗】释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 【全宋文·卷三二六三】怀深(一○七七——一一三二),字慈受,俗姓夏氏,寿州六安(今安徽六安)人。少出家,后从杨岐宗大师慧勤得悟。历主名刹,末住金陵蒋山寺。绍兴二年卒,年五十六。见《嘉泰传灯录》卷九,《新续高僧传四集》卷一一。 【新续高僧传·习禅篇第三之一】又怀深,字慈受,姓夏氏,寿春人。生之夕,祥光满舍,文殊坚遥见之,疑火也。诘旦知邻里生儿,心异之,往访焉,且告之故曰:“如此瑞徵,宜善护之。”自后,抱儿见坚辄笑,因许出家。及长,遍游方外,请益鉴公,乃大豁,呈偈曰:“祗是旧时行履处,等閒举著便淆讹。夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。”鉴抚掌曰:“者里岂不是活祖师意。”后终于蒋山。

简介来源说明:全宋诗|全宋文·卷三二六三|新续高僧传·习禅篇第三之一

作品选录

释怀深的诗词作品

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北宋

升堂颂古五十二首 其四十八

一群六个贼。生生欺杀人。我今识汝也。不共你相亲。你若不服我。我则到处说。教人尽识汝。遣汝行路绝。你若背(原校。疑作肯)服我。我则不分别。共你一处住。同證无生灭(同上)

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北宋

升堂颂古五十二首 其四十九

忠孝一心清似水。功名千古重如山。碧幢红旆照春色。赢得高堂白昼闲(同上)

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北宋

升堂颂古五十二首 其五十一

洞中春色四时好。云外峰峦一样高。用祝贤王龟鹤算。年年洗眼看蟠桃(同上)

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北宋

因胜澄禅师下火

这老子。斗时枯槁。不近人情。四海独孤标。一身无伴侣。虽则两提祖印。实无一法与人。闺门端坐冷啾啾。夜静独为鬼神说。任你傍人恶发。我心终未和同。有时开眼对青山。自笑满头生白发

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北宋

诸禅人下火 其一

初秋夏一时。衲僧多欲去。不搭陈梢船。便行泗州路。横担拄杖气如云。万水千山都不顾。昨日通川方上入(原校。疑作人。)。随例茫茫把不住。把不住。为君说个临歧句。枯木岩前差路多。剔起眉毛著眼觑

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北宋

诸禅人下火 其二

浮生岸树井藤。毕竟终归败坏。这僧撩起便行。也是平生庆快。著上没底芒鞋。抛下这个皮袋。茶毗坛上火犹在。延寿堂中人又终。方言□身浑□□。□□□同一梦中

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北宋

行者下火

汝幼入空门。方年二十五。须发尚未除。幼身今日去。脱下布直裰。休问温州路

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北宋

田六娘子下火

浮生三十二春秋。方始修行肯转头。底事又随云雨去。烟波江上使人愁。休休休。不用愁。聚散还同水上沤。直饶寿得三十(原校。疑作千)岁。不免输他这一筹

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北宋

魏先生下火

呜呼魏大和。为人性纯厚。虽居陋巷中。箪瓢甘自守。聚学训童蒙。束脩粗糊口。岁晚好吾宗。悟世非长久。临行嘱妻子。叮咛诫诸后。不学老庄周。说葬成虚谬。不学襄阳翁。与女争先后。先生之意不如斯。

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北宋

登云从禅师掩土

莫问青囊与紫囊。个中风水十分强。青龙东去云头转。白虎西来山脚长。江月松风皆旧物。绿苔芳草尽吾乡。琉璃殿上无知识。木马泥牛暗断肠。不问湘南潭北。休论坎短离长

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北宋

诸禅人散灰 其二

俗寿五十有三。出家一十八夏。平生行脚游方。多在盐城兴化。最好不曾参禅。免见钻龟打瓦。今朝子细看来。也好一场诘霸。才公才公莫要怕。焦山布施你。一转古人话。净裸裸。赤洒洒。南北东西没可把。

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北宋

诸禅人散灰 其三

迢迢万里别西川。要学诸方五味禅。昨日焦山山下死。剑门关上月重圆。既是焦山山下死。因什么却向剑门关上月重圆。究竟光明终一体。任他寒影落千江

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北宋

诸禅人散灰 其五

严兄严兄。善为道路。从今换骨洗肠。更莫和泥合土。熟处放教生。生处不要住。扬子江头浪拍天。莫教湿却娘生裤(送法严)

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北宋

诸禅人散灰 其六

宣州隆上人。丛林游历遍。一入焦山门。便下延寿院。终朝何辘辘。吃药都无验。火后一茎茅。众人皆总见(以上《慈受禅师广录》卷四)

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北宋四言诗

升堂颂古五十二首 其三十八

云笼大野。迦叶攒眉。雨洒长天。空生下泪(同上)

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北宋四言诗

升堂颂古五十二首 其四十

道源不远。性海非遥。但向己求。莫从他觅。觅亦不得。得亦不真。修是他心。不如自性。自性清净。即是法身(道友煎笋)

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北宋四言诗

升堂颂古五十二首 其四十二

般若无知。无所不知。般若无见。无所不见。无知之知。是为真知。无见之见。是为真见(顾大夫为妻怀。(原校。疑作胎)

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北宋四言诗

升堂颂古五十二首 其四十五

达磨西来。单传心印。不立文字。直指人心(同上)

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北宋四言诗

升堂颂古五十二首 其五十

佛身无相。染净皆空。妙体湛然。悟迷俱妄(同上)

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北宋六言诗

升堂颂古五十二首 其十

昔时说有千般。今日看无一种。等闲拈转虚空。始得平生受用

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北宋六言诗

升堂颂古五十二首 其三十四

寒山痴里放奸。布袋闹中打鬨。众生业识茫茫。几个眼睛定动。要知祖师妙门。毕竟不离日用(檀越作炙茄斋)

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北宋

诫杀偈十首 (今存五首) 其一

利刀活斫当腰断。前脚犹能跳踯行。看著众生如是苦。异时果报不多争

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北宋

诫杀偈十首 (今存五首) 其二

暇蟆蚵蚾形模丑。咂矢争蛆臭秽多。涴却娘生清净口。只应笑倒老维摩

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北宋

诫杀偈十首 (今存五首) 其三

蚬子师螺街市食。小人咀嚼绕台盘。近来豪贵尊荣者。嗜好成风总一般

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北宋

诫杀偈十首 (今存五首) 其四

吴人信向更无加。可惜时中善愿差。手掐数珠忙念佛。一边叫唤买鱼虾

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北宋

诫杀偈十首 (今存五首) 其五

闻说刀兵已皱眉。贪生畏死是人知。如何不恤他身苦。斩斫烹炮无厌时(以上《拟寒山诗》)

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北宋

偈一百二十首 其一

不奈诸人苦再三。薄缘终是自多惭。晨猿夜鹤应相笑。特地伸头人闹篮

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北宋

偈一百二十首 其二

尘埋古镜久偷安。匿耀潜辉度岁寒。今日光明藏不得。虚堂高挂任君看

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北宋

偈一百二十首 其三

摩竭当年独掩关。银山铁壁莫追攀。如今大施门开也。魔佛休分听往还

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北宋

偈一百二十首 其四

数间茅屋不堪忧。底事来为粥饭头。赖有劫初铃子在。随贫随富自风流

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