诗词作者

释安永

南宋 · 已明确关联作品 46

人物简介

南宋

【全宋诗】释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居乾元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。乾道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。 【大明高僧传·卷第八 习禅篇第三之四】释安永号木庵。闽县吴氏子也。永生具道质行止肃然。身汩爱缠心怀遐举。弱冠薙发高标物外。闻有别传之道。乃谒懒庵禅师于云门。入室之际庵顾而问曰。不问有言不问无言。世尊良久。不得向世尊良久处会。随后便喝。永倏然契悟。诸人未得个入处须得个入处。既得个入处不得忘却老僧。永曰。恁么说话面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处须得个入处。既得个入处直须扬下入处始得。凡所说法简明如此。时有安分庵主。少与永共隶业于安国。后永偕依懒庵不契。辞谒大慧于径山。行次钱塘江干。仰瞻宫阙忽闻街司喝侍郎来。分忽大悟偈曰。几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上侍郎来。竟回西禅。懒庵迎之付以伽梨衣。自尔不规所寓。后庵居剑门。化被岭表。学者从之。 【新续高僧传·习禅篇第三之五】释安永,字木庵,姓吴氏,闽人也。永生具道质,行止肃然,身泊爱缠,心怀遐举。弱冠薙发,高标物外,闻有别传之道,乃谒懒庵于云门。入室之际,庵顾而问曰: “不问有言,不问无言,世尊良久,不得向良久处会。”随后便喝,永倏然契悟,作礼曰:“不因今日问,几丧目前机。”懒庵许之。辛卯住当山,上堂举“睦州示众云,诸人未得个入处,须得个入处。既得个入处,不得忘郤老僧。”永曰:“恁么说话,面皮厚多少?木庵则不然,诸人未得个入处,须得个入处,既得个入处,直须飏下个入处始得。”凡所说法,简明如此。

简介来源说明:全宋诗|大明高僧传·卷第八 习禅篇第三之四|新续高僧传·习禅篇第三之五

作品选录

释安永的诗词作品

2 / 2 页 · 每页 30
南宋

颂古三十一首 其十七

快人一言。快马一鞭。停囚长智。十万八千(以上同上书卷二二)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其十八

乞儿拾得锡。暗地空宝惜。撞著明眼人。一文也不直

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其十九

见兔放鹰。因邪打正。脚未跨门。直须猛省(以上同上书卷二三)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十

三人證龟唤作鳖。哑子得梦向谁说。电光影里浪驱驰。踏破澄潭一轮月(同上书卷二四)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十一

一出一入。半合半开。羸鹤翘寒木。狂猿啸古台。要知奇特事。当甚破草鞋

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十二

入草亲寻草里人。重重有路掌中平。不遇大商空突晓。日高犹听打三更

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十三

问处分明答处亲。纵横有路惯反身。相如夺得连城璧。秦主安然致太平(以上同上书卷二五)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十四

南北山相对。东西有路分。不经场阵里。争见李将军

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十五

这僧掩耳偷铃。云山将错就错。若是碧眼胡儿。别有反身一著(以上同上书卷二六)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十六

独向沧溟截众流。等閒舞棹掷金钩。白云不露烟波阔。横笛一声天地秋(同上书卷二七)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十七

前箭犹轻后箭深。无限平人被陆沉。个里豁开天地眼。吹毛拈起任横行(同上书卷二八)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十八

掀翻海岳求知己。雪刃横身立太平。野老不知尧舜力。鼕鼕打鼓祭江神

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其二十九

电光影里。缁素区分。纤毫不犯。总教灭门(以上同上书卷三○)

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其三十

九曲那容眨眼看。操舟谁解别波澜。文殊曾展回天手。直得朝宗万派乾

查看完整作品 →
南宋

颂古三十一首 其三十一

击碎髑髅。敲出骨节。明眼人前。自彰丑拙(以上同上书卷三七)

查看完整作品 →
南宋

偈颂十二首 其二

解语非干舌。能言不在声。非声非舌用。还家罢同程

查看完整作品 →