人物简介
清末民国初【简介】柳麟锡（朝鲜语：유인석，1842年—1915年），朝鲜王朝后期儒学家、义兵将领。字汝圣，号毅庵，本贯高兴柳氏。他是儒家朱子学的代表人物，同时在朝鲜近代史的特殊背景下，坚持“卫正斥邪”和“尊华攘夷”的思想，并付诸实践，领导义兵运动，反抗日本侵略。失败后逃入中国东北，并在中国去世。遗著有《毅庵集》。
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作品选录
柳麟锡的诗词作品
有叹有愿 其一
祖而有父父而身。忘本伤枝叹此辰。愿见尔吾承世业。同称天下孝恭人
查看完整作品 →有叹有愿 其二
得蒙焘覆世存身。天纪颓夷叹此辰。愿见尊君为道理。同归天下敬忠人
查看完整作品 →有叹有愿 其三
受天正性有吾身。大道昏沉叹此辰。愿见日新孔孟学。同为天下文明人
查看完整作品 →有叹有愿 其四
显明重大曰斯身。逐马奔牛叹此辰。愿见大行华夏制。同趋天下衣冠人
查看完整作品 →有叹有愿 其五
哀哀生各爱其身。逼兽阽昏叹此辰。愿见挽回尧舜世。同升天下太平人
查看完整作品 →己酉腊月念五日晓梦。得只句云鬓毛衣冠济世新。觉之以为鬓毛二字语未莹。亦违廉。改以毛发稍胜耶。即又成梦。语朴友泰庵改以毛发之意。泰庵曰此虽寥寥一句。即系大机栝。玆岂昼思之为夜梦耶。抑或为真兆耶。乃成一绝
毛发衣冠济世新。句言适入梦中频。傥然此兆非虚事。即见何天起伟人
查看完整作品 →洋历 其一
望弦朔晦故称月。人事求宜所贵书。月失当然阙入事。头头无据意何居
查看完整作品 →洋历 其二
历用耶苏生出辰。曾渠立极继天人。无他轻蔑君臣义。彼亦有君何袭因
查看完整作品 →洋教
五伦之义九畴法。影响焉曾眼耳边。天主耶苏教甚事。无天道理有言天
查看完整作品 →洋人技巧
图之河出书之洛。降瑞神州上帝情。曾是外洋斯有否。奇淫技巧但相争
查看完整作品 →洋炮 其一
非直伤人灭人是。不仁到极益求新。生物天心人所得。物中恶兽决非人
查看完整作品 →洋炮 其二
斯不息时人尽灭。本心天地见何因。那时神圣英雄出。一手收销大布仁
查看完整作品 →洋人言天静地动 其一
以天为静地为动。曾尔见亲摩验来。动静看他男女性。肖之天地物然哉
查看完整作品 →洋人言天静地动 其二
计出凌华压圣为。诳言天地尚无知。怪来痴呆滔滔辈。自小自罔争叫奇
查看完整作品 →洋祸 其一
电掇于天铁络地。舟车横纵荡人寰。乖常悖理何名状。加祸三才总不安
查看完整作品 →洋祸 其二
抢攘一任几时去。物尽人消天地穷。谁能开廓挥神手。定位如常上下中
查看完整作品 →新学校 其一
所称学校明人伦。尽灭人伦尚尔云。凌骂乃先父祖事。摇头转目曰维新
查看完整作品 →新学校 其二
侮华之圣疾华文。欲我性无奴隶云。如使欲无奴隶性。于洋何独有狂奔
查看完整作品 →新学校 其三
有全体用惟吾道。大莫大焉神莫神。无限新新存这裹。何从魅术更求新
查看完整作品 →开化言论 其一
文明梦觉昏沈是。平等自由礼让无。罔极也人罔极世。低看孔孟小唐虞
查看完整作品 →开化言论 其二
何斯大小中华国。乃至昏沈礼让无。鬼唱魔呼乘是夜。须看白日才东隅
查看完整作品 →大闷四首 其一
靡风容易去头发。不过云言利卫生。若使是为卫生利。异看男女岂人情
查看完整作品 →大闷四首 其二
曾谓古人皆短命。未闻各国尽遐龄。终无可信卫生说。徒毁亲枝为慨情
查看完整作品 →大闷四首 其三
受之父母已无说。抑亦有斯非自天。若道斯为除去物。天应初不使人然
查看完整作品 →大闷四首 其四
受之父母得之天。矧复制从神圣传。背圣逆天忘父母。此何人理乃其然
查看完整作品 →大闷四首
闻说耶苏曰敬天。发从天得是昭然。敬天宜爱天从得。哀彼教徒狂且颠
查看完整作品 →奉示同约同义 其一
一直心中知有我。百般事上见无人。人人我我终何极。万物同春本分仁
查看完整作品 →奉示同约同义 其二
易地于人反看我。将吾易地见夫人。事自有该易地地。居然人我处同仁
查看完整作品 →又示同约同义 其一
众万今将有会地。自应咸酸辛苦甘。相和相济多滋味。短彼长吾便北南
查看完整作品 →又示同约同义 其二
自大自能还绌小。有谦有让即优馀。取绌舍优知不可。也须天下广居居
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