诗词作者

裴度

中唐 · 已明确关联作品 42

人物简介

中唐 · 42首

【中国历代人名大辞典】【生卒】:765—839 【介绍】: 唐河东闻喜人,字中立。德宗贞元五年进士。宪宗元和时,历迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,力主削平藩镇。唐师讨蔡,以度视行营诸军。还朝,遇刺伤首。议者欲罢度,帝不听,即拜中书侍郎、同中书门下平章事。旋以相职督诸军力战,遂擒吴元济。河北藩镇大惧,由此归顺朝廷。封晋国公。穆宗时,数出镇入相,以其用不用为天下重轻。文宗时,罢为山南东道节度使,以病乞还东都,乃作别墅号绿野堂,与白居易、刘禹锡觞咏其间。官终中书令。卒谥文忠。 【唐诗大辞典 修订本】【生卒】:765—839 字中立。排行十六,河东闻喜(今山西闻喜)人。德宗贞元五年(789)进士擢第。八年登博学宏词科。十年复中贤良方正能直言极谏科,授河阴县尉。宪宗元和年间任中书舍人、御史中丞,力主削藩,被李师道所遣刺客斫伤,宪宗用之益坚,遂拜中书侍郎同中书门下平章事。十二年(817)督师讨平淮西,封晋国公。十四年出为河东节度使。穆宗长庆二年(822)及敬宗宝历二年(826)曾两次入相,后官至中书令。晚年留守东都,筑绿野堂以自适,与白居易、刘禹锡等唱酬甚密。生平见新、旧《唐书》本传。元方回曰:“裴晋公度累朝元老,于功名之际盛矣,而诗人出其门尤盛。自为之诗,尤不可及。”(《瀛奎律髓》卷一七)寄马赠张籍一事,诗坛传为佳话。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗1首,断句2。 【唐诗汇评】裴度(765-839),字中立,河东闻喜(今山西闻喜)人。贞元五年(789)登进士第。又登宏辞科,补校书郎。举贤良方正异等,调河阴尉。元和初,迁监察御史、钊南西川节度掌书记。四年,召为起居舍人。自司封员外郎知制诰历中书舍人、御史中丞。十年拜相。十二年率师平淮西吴元济,以功封晋国公。后为皇甫铸所构,出为河东节度使。长庆二年,守司徒,复知政事。又为李逢吉所陷,出为山南西道节度使。宝历二年,复知政事。大和四年,出镇襄州。八年,徙东都留守,加中书令。时宦官擅权,度乃治第洛阳集贤里,号绿野堂,与白居易、刘禹锡以诗酒琴书相乐。开成二年,复授河东节度使。四年,诏许还朝,卒。有《裴晋公集》二卷。《全唐诗》存诗一卷。 【全唐诗补逸】裴度字中立,河东闻喜人。以讨平淮蔡,擒吴元济,封晋国公。其后诛宦官刘克明,迎立文宗,屡秉国政,身系天下重轻者垂三十年,时人以比郭汾阳。开成四年卒,年七十五。补诗一首。 【全唐文·卷五百三十七】度字中立。河东闻喜人。贞元五年进士。举宏词科。累拜中书舍人。改御史中丞。元和十年拜中书侍郎同中书门下平章事。擢彰义军节度淮西宣慰招讨处置等使。讨吴元济。还朝策勋。进金紫光禄大夫宏文馆大学士上柱国。封晋国公。复知政事。出为河东节度使。穆宗敬宗朝凡三知政事。文宗立。加门下侍郎集贤殿大学士太清宫使。进侍中。拜中书令。薨年七十五。册赠太傅。谥文忠。会昌元年加赠太师。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|唐诗大辞典 修订本|唐诗汇评|全唐诗补逸|全唐文·卷五百三十七

作品选录

裴度的诗词作品

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中唐

汉宣帝冠带单于赋 (以威怀礼加北戎遂定为韵)

昔汉宣帝。休明允塞。烜中叶之英声。示远人以文德。既而幸甘泉以居正。朝呼韩于有北。锡之绂冕。俾之藩翊。位居侯王之上。侍在轩墀之侧。服之孔备。垂悬绶之腰章。发则有馀。映切云之首饰。且会朝之

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中唐

铸剑戟为农器赋 (以天下无事务农息兵为韵)

皇帝嗣位之十三载。寰海镜清。方隅砥平。驱域中尽归力穑。示天下不复用兵。于是销锋镝而俶载南亩。庤钱镈而平秩西成。所以殄凶器。降嘉生。收祸乱之根本。致兆庶之丰盈者也。既而清天步。虚武库。剑

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中唐

黄目樽赋 (以清庙之器所以礼神为韵)

圣人之制祭也。因物达情。比象配类。尽内心之享礼。定黄目之彝器。居樽之上。察神之至。黄其色。保纯固于中央。目以名。洞清明于幽邃。将以赞禘祫。报天地。成形而百代犹传。遍祭而万灵具醉。懿夫周

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中唐

神龟负图出河赋 (以作瑞前王始启文教为韵)

茫茫积流。祚圣有作。动上天之密命。假灵龟以潜跃。盖欲以庆遥源。敷景铄。写物象之精秘。化人文之朴略。岂不以河之德兮灵长。龟之寿兮会昌。载徵符先呈于古帝。称大宝后遗于宁王。故将出也。感天地

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中唐

白乌呈瑞赋

翩彼灵乌。贲然效质。披图牒而罔二。叶邦家而得一。备体有光。至真无匹。宗庙荐敬。帝王之孝克孚。天地感仁。洁朗之容可述。耻受彩以相混。故莫黑而独出。上琼树而若无。下瑶阶而乍失。怀恩反哺。方

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中唐

三驱赋 (以蒐畋以时网去三面为韵)

古之畋猎。自天子达诸侯。秋则狝。春则蒐。非有情于杀戮。固无取于盘游。盖以除时稼之所害。示军容之克修。故王者有三驱之礼也。职此之由。夫生杀之柄。主之于天。生诚有之。杀亦宜然。是乃张我武。

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中唐

钧天乐赋 (以上天无声昭锡有道为韵)

嘉大乐之同和。惟上帝之申锡。岂功成之可致。必神遇而来觌。吉梦足徵。奇音无斁。爰升天表。备听乎皦如绎如。方悟人间。徒闻乎击石拊石。想夫秦穆赵简。游魂太清。下连霄而无觉。上和奏而有声。感之

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中唐

二气合景星赋 (以其状无常出有道之国为韵)

景丽天中。君居人上。观星文之高朗。见君德之洪畅。矧乎景以为名。气之可望。徒亘其二方之色。靡知其千变之状。故隐不可思。见无与期。必潜拱而元感。乃粲然而著之。谅精诚之尽达。若影响而相追。且

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中唐

岁寒知松柏后彫赋 (以贞心劲节翠贯四时为韵)

穷阴忽至。品物尽瘁。惟良木之坚贞。映衰林而葱翠。桃蹊李径。闻别叶之互飞。松涧柏陵。见修条之自异。谅本性以无易。托斯时而不类。虽杀菽之霜再三。断篷之风数四。徒凛凛以终日。竟青青而在地。懿

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中唐

律中黄钟赋 (以圣人有以见天地之赜为韵)

古者推历生律。悬法示人。在寒暑之未兆。已斟酌于至神。故能推一阳之生。为三正之始。察黄钟之气。煦然以升。辨青帝之功。微而可纪。外去涸冱之节。内见发生之理。具无形而有声。徒明目而聪耳。得于

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中唐

古君子佩玉赋 (以思古君子行必锵玉为韵)

伊君子兮何师。邈淳古而绎思。俨然有章。相威仪于乐只。温其如玉。故切磋而佩之。缜密是比。贞明所资。追琢斯成。既殊张氏之印。清美可羡。宁匹孔侯之龟。是用濯自丹水。取诸元圃。君求美质。我则表

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中唐

箫韶九成赋 (以曲终九成百兽皆舞为韵)

圣人顺天道。防人欲。布和以调其性。宣乐以察其俗。气将导志。五声发以成文。化尽欢心。百兽率而叶曲。茫茫大空。乐生其中。声随化感。律与天通。交四气之溥畅。贯三光乎昭融。将君子以审乐。故先王

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