【简介】明末清初临济宗僧。渝州（四川）长寿人，俗姓叶。字思修，后改野竹。二十二岁时，父母双亡，乃参谒东明晓，依其落发出家。三十岁于独山天竺庵遇龙门之雪林，受其指示，礼谒龙门之山晖完璧禅师而得法，于万寿院受具足戒，后辞返独山。康熙（1662～1722）初年，开法于昆明嵩山院，学侣数千。康熙二十六年，时年六十五，于长松院受山晖付嘱。历住云南府慈云院、蒙化府竹林院、顺宁府云州五福院及树宗山善法院、富民县卧龙山法华院、征江府潞南州弥勒院。上记诸寺刹均在云南。后以乱起，不知所终。有嵩山野竹禅师语录十四卷、嵩山野竹禅师后录八卷行世。 【新续高僧传·习禅篇第三之十三】福慧野竹者，亦蜀之长寿人，得法砖镜，本天童正派。康熙初至滇，闳法于昆明嵩山寺，众数千指，士庶皈依恐后，诸方宗仰，极一时法会之盛。
简介来源说明：简介｜新续高僧传·习禅篇第三之十三
御寒休轻滑。不知著棉布。可以不畏盗。刀剑无烦施。譬如看经人。理事依了义。切路不自知。笼罩个富贵
查看完整作品 →死蛇弄也活。丈夫无猛发。蒙开才堪教。忽尔蹈前辙。贼却真实性。此贼何时杀。好地不得生。焉能侣菩萨
查看完整作品 →常见忍辱仙。好道居山谷。利刃如割水。忿心不相逐。坦坦不生瞋。何物痛心腹。回首观前身。不知几骨肉
查看完整作品 →人生不自平。随事生机纽。只管使过头。焉知苦在后。生前谓我豪。死落阎老手。簿上看罪条。欲除难下帚
查看完整作品 →宁为仁雏兽。不作压油殃。生草尚不践。比之如圣王。体肥虽然美。不能免槽床。苦乐从此得。到头乃自当
查看完整作品 →本是平生物。此物人不知。我行访寒山。赠我双紫芝。对坐观幻化。发言理不痴。归来此洞中。何有延促时
查看完整作品 →佛已无我我。人犹望路迷。皆由贪爱重。此事不能知。眼中爱淫杀。心头罗茧丝。所以转轮回。难近寒山师
查看完整作品 →不知起业累。元本是心王。请餐般若味。祛累功难量。勤耕无碍地。莫惹微尘殃。惟有真达士。不受古今伤
查看完整作品 →富贵如浮云。此心没死生。大道平如掌。盲人不解行。达者弃如脱。别无术纵横。后生倘努力。免坠万丈坑
查看完整作品 →见尔日如醉。念王总未知。七情常消耗。六欲几重围。失脚入火狱。薶身无还期。慈航当在迩。好好来相依
查看完整作品 →时有应真士。本来出何州。宿归古寺宿。游向诸肆游。昨在街前见。说与我同流。你若重相问。何异更觅牛
查看完整作品 →既为世外僧。何以心返痴。取他卵作子。晓夜为伊驰。平常倚著佛。不自丑威仪。此生如此去。他生定乞儿
查看完整作品 →爱说心空话。何曾异常人。低头爱朱紫。乱想艳丽新。狂心不自息。举止背法轮。利名如可好。安贵世外人
查看完整作品 →不饮般若酒。却食众生肉。般若酒清凉。众生肉系狱。为汝说真如。乌用贵世俗。既与我同途。自然佛果熟
查看完整作品 →不守毗尼法。驰骋法外心。不深定慧力。昏散魔恼人。欲證无上果。须明出世因。因果常照烛。便见绝嚣纷
查看完整作品 →林深溪转僻。岩县路更危。岚气半山起。鸟道微云飞。隔涧樵閒唱。孤峰月生晖。高步青霄上。谁人共我期
查看完整作品 →望去无涯际。青冥有鹤起。飞空不碍空。斯须适千里。片云散太虚。孤光比不似。在我指端明。此明更无比
查看完整作品 →三圣垂教诫。读之契真理。此是丈夫为。凡俗能有几。言言斥贪爱。字字回生死。惟我楚石公。远遗野竹子
查看完整作品 →诸圣尚不慕。那更著空文。未论平生事。且明出世因。有誉莫生喜。有毁莫生瞋。忍辱是伴侣。不贪为比邻。一日复一日。无日不良辰
查看完整作品 →山山足林泉。日日生空烟。衣沾云气冷。漱浴水潺潺。平生居林下。定入松树閒。青苔封古路。白月来岩关。秋风吹秋叶。春云上春峦。峰岫任来往。芒鞋常攀沿。我已识真性。何妨猿鸟喧
查看完整作品 →自爱一身轻如叶。春花秋月随遨游。上天下地无些事。不向津头唤钓舟
查看完整作品 →不摇不动心安然。应物还随丰俭閒。谁守寒岩坐死草。白毫莫认两眉閒
查看完整作品 →寒山远隔两三重。鹤止云飞不露踪。昨夜被人生捉得。正逢孤月印潭心
查看完整作品 →生死在旦暮。求活须升水。长者有方便。激之能免死。汝更勤精进。是名诸佛子
查看完整作品 →为福升梵天。为愚落畜趣。苦乐路两条。中道不相顾。一物如不取。当脱轮回苦
查看完整作品 →松门冷赤霞。骑虎去不回。若言此不是。春花自何来。吹万一无闹。著寂非佛道。佛道离喧寂。能消百八恼。谁没在苦海。已亡十八界。杲日上空明。诸尘莫可薶。万象入光中。看看绝纤埃。推之推不去。呼之
查看完整作品 →弗知此何物。不受巾帚拂。当台明如月。无尘空独兀
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