诗词作者

王禹偁

北宋 · 已明确关联作品 698

人物简介

北宋

【中国历代人名大辞典】【生卒】:954—1001 【介绍】: 宋济州钜野人,字元之。太宗太平兴国八年进士。端拱初为右拾遗、直史馆,上《御戎十策》。迁知制诰,判大理寺。至道元年为翰林学士、知审官院兼通进银台封驳司,凡诏命不当者多所论奏。真宗即位,上疏言加强边防、减冗兵冗吏、严格选举、沙汰僧尼、谨防小人得势等五事。预修《太祖实录》,以直书史事,降知黄州,后迁蕲州卒。在官以刚直敢言称。工诗文,提倡诗学杜甫、白居易,文学韩愈、柳宗元。有《小畜集》、《五代史阙文》。 【全宋诗】王禹偁(九五四~一○○一),字元之,济州钜野(今山东巨野)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士,授成武县主簿。雍熙元年(九八四),迁知长洲县。端拱元年(九八八)应中书试,擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年(九九一),为徐铉辨诬,贬商州团练副使。五年,再知制诰。至道元年(九九五)兼翰林学士,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。真宗即位,复知制诰。咸平元年(九九八)预修《太祖实录》,直笔犯讳,降知黄州。四年移知蕲州,卒,年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗,前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》为底本,校以清光绪会稽孙星华增刻本(简称孙本)、清乾隆平阳赵熟典刻本(简称赵本)、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本(简称经锄堂本),参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及《宋文鉴》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》为底本,参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本(简称影宋本)、杭州大学图书馆藏清抄本(简称清抄本)以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句,其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首,已合并编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首(其中二首为杜甫诗),已删去。 【词学图录】王禹偁(954-1001) 字元之。济州巨野(今山东)人。宋史有传。有《小畜集》、《五代史阙文》,存词一首见《花庵词选》。 【全宋文·卷一四一】王禹偁(九五四——一○○一),字元之,济州钜野(今山东巨野)人。太平兴国八年登进士第,授成武主簿。次年除大理评事、知长洲县。端拱二年拜右司谏、知制诰,未几判大理寺事。为徐铉雪冤忤旨,贬商州团练副使。移解州,差知单州。召为礼部员外郎,再知制诰。至道元年,兼翰林学士,坐谤讪,罢知滁州,移知扬州。真宗即位,召还,复知制诰。咸平初预修《太祖实录》,以直书史事,出守黄州。四年,徙蕲州,病卒,年四十八。有《小畜集》三十卷(存)、《小畜外集》二十卷(今存七——一三卷)、《五代史阙文》一卷。另有《承明集》、《奏议集》等。《宋史》卷二九三有传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|词学图录|全宋文·卷一四一

作品选录

王禹偁的诗词作品

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北宋

句 其二十

泽畔骚人正憔悴。道旁山鬼莫揄揶⑴

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北宋

句 其二十一

春残叶密花枝少。睡起茶亲酒盏疏(宋惠洪《冷斋夜话》卷二)

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北宋

句 其二十二

水芝卧玉腕。天棘舞金丝(同上书卷四)

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北宋

句 其二十三

蜘蛛虽巧不如蚕⑴

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北宋

句 其二十四

秋近草虫乱。夜遥霜月寒。扇声犹泛暑。井气忽生秋(《锦绣万花谷》前集卷三)

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北宋

句 其二十五

香絮乱飘梁苑雪。细条轻袅楚宫腰(同上书卷七)

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北宋

句 其二十六

唐虞得良弼。姬孔是前身。尼丘钟骨骼。嵩岳与精神(同上书卷一九)

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北宋

句 其二十七

青云随步登华榻。红雪飘香入杏园(同上书卷二二)

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北宋

句 其二十八

杜甫且为诗宰相(宋叶庭圭《海录碎事》卷一九)

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北宋

句 其二十九

绣服霍嫖姚(宋王楙《野客丛书》卷六)

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北宋

句 其三十

惟有南宫窦员外。为予垂泪閤门前(宋王辟之《渑水燕谈录》卷七)

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北宋

战城南

边城草树春无花。秦骸汉骨埋黄沙。阵云凝著不肯散。胡雏夜夜空吹笳。我闻秦筑万里城。叠尸垒土愁云平。又闻汉发五道兵。祁连泽北誇横行。破除玺绶因胡亥。始知祸起萧墙内。耗蠹中原过太半。黄金买酎

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北宋

籍田赋

臣谨按。周制。孟春之月。天子亲载耒耜。躬耕籍田。所以事天地。山川。社稷。先王。醴酪粢盛。于是乎取之。恭之至也。自周德下衰。礼文残缺。故宣王之时。有虢公之谏。秦皇定霸。鲜克由礼。汉祖隆兴

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北宋

园陵犬赋

嘉彼御犬。既良且驯。蒙先朝之乃眷。向皇宫而托身。有警跸以皆从。无起居而不亲。绣组饰以炜炜。金铃奋而振振。饲以公庖。彭泽之鱼兮曾何足道。畜之土性。西旅之獒兮讵得同伦。健逐天步。慵眠地茵。

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北宋

大阅赋

大阅之义。载于《春秋》。彼乃一国之军旅。千乘之诸侯。曾未若天子之大阅。扬神武而阐皇猷。天祚有宋。受禅于周。太祖以武功戡定。太宗以文德怀柔。亿兆人兮颂声作。四十载兮王泽流。二后上仙。贻厥

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北宋

三黜赋

一生几日。八年三黜。始贬商于。亲老且疾。儿未免乳。呱呱拥树。六百里之穷山。唯毒蛇与贙虎。历二稔而生还。幸举族而无苦。再谪滁上。吾亲已丧。几筵未收。旅榇未葬。泣血就路。痛彼苍兮安仰。移郡

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北宋

罔极赋

后周广顺。太岁甲寅。季秋戊子。实生吾身。禀粹和于两仪。荷鞠育于二亲。粤自始孩。逮乎成人。求名得名。干禄得禄。痛吾母之早终。受君羹而舍肉。丁吾父之大忧。徒倚庐以食粥。被朝恩之抑夺。履人事

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北宋

卮言日出赋 (盈侧空仰,随变和美。)

卮之为物也。空则仰。满则倾。伊斯言之无像。假厥器而强名。日出弥新。尚安知其适莫。天倪自得。亦胡系于虚盈。岂不以卮无所识。每逐物而欹侧。言无所执。但因时而语默。谅何思而何虑。固靡失而靡得

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北宋

天道如张弓赋 (王者喻身,则此宜施。)

上天如之何。匪谦莫益。张弓如之何。匪高莫抑。瞻倚杵之为状。考弯弧而取则。所以老氏赜之以立玄言。王者法之而建皇极。岂不以天实亏盈。弓唯审固。既命中以有式。若无亲而设喻。善恶之效。自应弦而

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北宋

仲尼为素王赋 (儒素之道,尊比王者。)

凤鸟不至兮。河不出图。圣人无位兮。立教崇儒。道之将行。但栖迟而历聘。民受其赐。犹南面以称孤。有以见同乎王者。孰云乎盖出司徒者也。原其运属陵迟。力兴儒素。道将侔于皇极。化实被于黔庶。文。

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北宋

君者以百姓为天赋 (君有庶民,如得天也。)

勿谓乎天之在上。能覆于人。勿谓乎人之在下。不覆于君。政或施焉。乃咈违于民意。民斯叛矣。同谪见于天文。在乎观百姓之劳逸。岂止仰一气之絪缊而已哉。徒观乎浩浩玄穹。蚩蚩黔首。覆盂之状何在。倚

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北宋

复其见天地之心赋 (天地幽赜,观象斯见。)

动者天地之用。其震也勃焉。静者天地之本。其复也寂然。故二仪之心乃见。七日之义斯玄。自可要终而原始。何必俯地而仰天。岂不以《复》卦之义。雷入于地。既反本以无朕。亦见心而有自。躁君不挠。遂

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北宋

尺蠖赋 (尺蠖之屈,以求伸也。)

蠢尔微虫。有兹尺蠖。每循涂而不殆。靡由径而或跃。惧速登之易颠。固将前而复却。所以仲尼赞《易》。取譬出乎屈伸。老氏立言。用嘉乎柔弱。吾尝考画卦之深旨。见观象之有以。盖美其时行则行。时止则

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北宋

圣人无名赋 (元圣之道,无得称也。)

圣人执大象。体乾元。虽有教以及下。故无名于自尊。仰之弥高。强配乃神之号。为而不有。奚矜惟睿之言。原其先天之谓道。体道之谓圣。所以居域中之大。所以为天下之正。惟澹惟默。固抱璞以含章。不识

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北宋

橐籥赋 (天地之间,其犹橐籥。)

伯阳以体道立言。探乎极玄。见乾坤之用也。取橐籥而比焉。岂不以德无疆者谓之地。功不宰者谓之天。譬翕张而气作。犹吹煦而声传。用能万物自化。八音克全。故王者法之以虚受。帝道用之而无偏者也。原

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北宋

醴泉无源赋 (王者之瑞,何有本原。)

泉本灵长。皆从滥觞。何无源而自涌。应有德以呈祥。厥味孔甘。可饮九苞之凤。其波不浊。宁朝百谷之王。岂不以地乃至柔。水惟善下。不爱其宝。于以光乎圣人。感而遂通。于以归乎王者。但沸渭以出焉。

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北宋

火星中而寒暑退赋 (心火中则,寒暑斯退。)

惟大火之照临。亦舒阳而惨阴。寒暑将交于时令。经躔必在于天心。冬夕午焉。栗烈之风自止。夏宵中矣。郁蒸之气爰沉。不知谁为种榆。其名曰火。随众星以拱极。正二气而在我。小人怨咨之语。望之则销。

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北宋

乡老献贤能书赋 (乡老之荐,登彼天府。)

古者选于里。举于乡。考德行而宾之以礼。典贤能而献之于王。是故乡老之荐不滥。贡士之道有光。岂不以敦至教。合要道。察之于乡党。升之乎俊造。合议于众寡。定谋于耇老。非贤不举。在百行之孔修。唯

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北宋

黄屋非尧心赋 (黄屋虽贵,非帝尧意。)

惟彼陶唐。忧民道光。处黄屋以非贵。虑黔黎之弗康。忘彼乘舆。示一人之勤俭。思乎稼穑。见百姓之平章。不然。又安能禅位于大舜。比崇于轩黄者哉。岂不以天生蒸民。树之司牧。方诞敷于文德。匪留心于

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北宋

日月光天德赋 (阳景阴魄,光彼天德。)

日月焜煌。丽乎天兮秉阳。既垂光于率土。实耀德于穹苍。配行健之功。功深煦育。叶无私之道。道契皇王。是何凿混沌之精。挂羲舒之影。循环分昼夜之度。盈缩递岁时之景。重轮重珥。为当代之休祥。行疾

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