诗词作者

王柏

宋末元初 · 已明确关联作品 496

人物简介

宋末元初 · 496首

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1197—1274 【介绍】: 宋婺州金华人,字会之,一字伯会,号长啸,更号鲁斋。王瀚子。少孤,事伯兄甚恭。从黄干门人何基游,质实坚苦。高明绝识,序正诸经。曾为丽泽、上蔡两书院师。工诗善画,著述甚富。卒谥文宪。有《读易记》、《读书记》、《诗辨说》、《天文考》、《地理考》及文集等。 【全宋诗】王柏(一一九七~一二七四),字会之,少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋,金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。 王柏诗,以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》(其中诗四卷)为底本,校以明正统刻本(简称正统本),及影印《四库全书》本《鲁斋集》(简称四库本)。新辑集外诗另编一卷。 【全宋文·卷七七八八】王柏(一一九七——一二七四),字会之,婺州金华(今浙江金华)人。其父及大父皆从学于朱熹、吕祖谦。柏少慕诸葛亮之为人,自号长啸。年逾三十,始知家学之原,更号鲁斋。从朱熹再传弟子何基问学,质实勤苦。后婺、台二州聘为丽泽、上蔡书院师。咸淳十年卒,年七十八,赐谥文宪。王柏为时大儒,著述甚富,于《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《孟子》皆有论说,并有《文章复古》、《文章续古》、《濂洛文统》、《拟道学志》、《朱子摘要》、《诗可言》、《伊洛精义杂志》、《周子》、《发遣三昧》、《文章指南》、《朝华集》、《紫阳诗类》、《家乘》及文集等凡数十种。见《宋史》卷四三八本传,《敬乡录》卷一四。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|全宋文·卷七七八八

作品选录

王柏的诗词作品

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宋末元初四言诗

汉高祖像赞

世道大变。异哉汉祖。不阶尺寸。而有天下。三章之约。偶中时机。董公仁义。安识精微

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宋末元初四言诗

唐太宗像赞

世道再变。太宗有国。终始胡风。历年三百。万乘不足。一将之雄。仁义果效。何止岁丰

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宋末元初四言诗

徐伯光道廪赞

道满天地。万物浩浩。道非可廪。廪则有道。中虚而实。日用之宝。嘉谷稊稗。辨之贵早

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宋末元初四言诗

乾道御书赞

皇矣孝宗。圣德天纵。翼翼小心。亲承大统。监观王国。宗庙黍离。雠耻未复。版图未归。寤寐英材。弘济大业。昧爽丕显。孜孜听纳。爰究爰度。是经是营。鸢飞鱼跃。遐不作人。有赫其明。或黜或陟。破削

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宋末元初四言诗

截断提起赞 其一 截断

美质难值。人欲易昏。意必固我。四者相因。缠绕驰骛。纲常日沦。孰能勇决。痛绝其根。毋滋而蔓。毋容而存。惟清惟一。万境通明

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宋末元初四言诗

截断提起赞 其二 提起

心本虚灵。天理昭晰。一敬不存。明命斯遏。日究汗下。沦陷没灭。孰能幡然。奋发振挈。毋间而断。毋作而辍。必常惺惺。万事中节

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宋末元初四言诗

古贤像赞 其一 郭汾阳

巍巍令公。再造唐室。胆量包海。赤忠贯日。大奸莫间。大兵莫危。名将接武。皆帐下儿

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宋末元初四言诗

古贤像赞 其三 韩昌黎

唐文三变。至公而止。日光玉洁。八代披靡。谏佛骨疏。上时相书。千载是非。真严矣乎

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宋末元初四言诗

古贤像赞 其四 柳河东

文盛贞元。铿锵皇雅。绝壑峻崖。古匜玉斝。从游一误。再斥不归。罗池之上。秋鹤与飞

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宋末元初四言诗

古贤像赞 其三 张魏公

中原云扰。阃外专征。东溃淮楚。西败富平。势裂南北。天摧大勋。千载公议。一点忠诚

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宋末元初四言诗

医铭

立志必仁。察脉必明。见證毋忽。用药毋轻。惟仁则明。惟审则精。全此四德。尤难其人。其庶几乎。拙窟王君。有真实见。无苟利心。我作是语。匪誇尔能。守之勿倦。毋愧斯铭

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宋末元初四言诗

日新斋铭

上帝降衷。无有不仁。刚柔杂揉。智愚是分。惟欲易污。惟己难克。改过迁善。惟学之力。疏瀹澡雪。如垢消亡。存养省察。无时敢忘。与日俱新。与天不息。月异岁殊。昭然明德

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宋末元初四言诗

夜存斋铭

性无不善。同此良心。苟得其养。气定神清。持守一懈。倏焉放失。休息之馀。求则复得。物欲逐逐。旦昼遑遑。有浊斯寐。无补梏亡。学苟日新。存不待夜。一言蔽之。谨厥操舍

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宋末元初四言诗

求志铭

志学志道。闻诸圣人。尚志持志。邹孟亦云。心之所之。求然后得。必有事焉。讲之贵力。同曰此志。有浅有深。亦有不遂。非气不任。立在求先。志至气次。至与不至。尔敬尔肆。隐居行义。达其所求。二者

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宋末元初四言诗

拱辰爵铭

屹屹蔡公。手授兹爵。曰的其传。惟刘宝学。乃俾尔侃。以祈康勺。执虚如盈。尔念尔悫。乃承乃盘。乃铭乃斲。允契厥初。惟德其托

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宋末元初四言诗

善则堂铭 (为黄岩杨幼学作)

民有物则。懿德是彝。私欲一蔽。万善斯亏。猗欤周子。有精其思。著书觉后。百世之师。谓本必端。谓则必善。亲疏难易。言简而辨。维扬行父。揭为堂扁。涵泳四卦。其则不远。我观其要。心存乎诚。朋友

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宋末元初四言诗

默成赐砚铭

维皇大父。幼师默成。授此玉质。曰端之珍。相彼两翁。对于黄庭。玄云肤寸。泽润斯民。清风寂寞。畀于支孙。于以宝之。究此令名

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宋末元初四言诗

馈台铭

礼馈膰肉。有金有币。交际之恭。君子所贵。生鹅烝豚。匪戒匪赆。是曰货取。君子所病。我非用御。享是多仪。毋摽使者。审此令词

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宋末元初四言诗

爱日铭

天地之化。一息不停。岁不我与。日月骏奔。是以君子。自强不息。审己乾乾。夕焉斯惕。禹惜寸阴。周公待旦。矧是圣人。罔敢或倦。出作入息。众人蚩蚩。自暴自弃。老人伤悲。我年尝少。我学不力。明德

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宋末元初四言诗

存斋铭 (为唐实之作)

惟皇上帝。降此良心。总摄万化。其德孔仁。虚灵不昧。神妙不测。养而勿害。则靡有忒。为圣为贤。立此人极。诱交于前。倏变而迁。凝冰焦火。飞天沦渊。乃兽乃禽。徒习人言。验厥操舍。实未尝妄。欲知

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宋末元初四言诗

充实斋铭 (为刘叔崇作)

惟人之性。原于一善。欲动情胜。恶然后见。人之好之。我所固有。若存若亡。好未必久。利害可移。外物可改。昔也所好。今也何在。君子惟学。必有诸己。其所谓信。实而已矣。彼乐正子。以好善称。从游

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宋末元初四言诗

遗书铭

石笋文献。岁月浸荒。爰辑坠简。于焉永藏。有晔其光。乾道奎画。有味其言。名贤遗帖。翼翼卷帙。典则尚存。愿言宝之。百世其承

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宋末元初四言诗

怀古厨铭

好古博雅。学在其中。玩物丧志。式病于躬。是碑是碣。篆籀款识。尔图是书。典刑思致。我怀古人。世远言堙。如或见之。实慰我心

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宋末元初四言诗

四友厨铭

端歙之珍。云烟郁郁。尔毛如锥。尔楮如玉。天相四友。得与斯文。曰圣曰贤。有翼其临。舍之则藏。用斯不忒。一与心会。神明厥德

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宋末元初四言诗

界则铭

纵横妙用。三百六十。如棋之方。无闰是积。一纸一年。百千万亿。是曰絜矩。永为书式

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宋末元初四言诗

手板铭

言必忠信。行必笃敬。在舆倚衡。圣人有言

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宋末元初四言诗

陈奥颂 (为天台施处士作)

人之一心。满腔曰仁。义礼智信。虽各有名。总而专之。以生道存。推所由生。造化之根。心之不仁。病于私欲。孳孳为利。惟日不足。天伦斲丧。大本残衄。民之颠连。曾何能淑。有伟处士。此仁不亏。非资

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宋末元初六言诗

和诸庵花光十梅颂 其一

一笔划断寒崖。疏蕊数枝低亚。不待雪压霜摧。已自全体放下

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宋末元初六言诗

和诸庵花光十梅颂 其二

孤山树槁神枯。一段底死工夫。脉脉不知机转。忽然嘴眼皆苏

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宋末元初六言诗

和诸庵花光十梅颂 其三

空里翻身透出。风前玉立精神。百草头边未觉。还他独占先春

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