【中国历代人名大辞典】【介绍】： 宋庐州舒城人，字闳休，一字美成，号散翁。神宗元丰八年进士。历知巢县、郴州。高宗建炎初知袁州，以本分教民，有治绩。致仕寓居宜春。喜为诗，时号阮绝句。亦以能词见称。有《郴江百咏》、《诗话总龟》、《松菊集》。 【全宋诗】阮阅，字闳休，一字美成，号散翁，又号松菊道人，舒城（今属安徽）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清康熙《舒城县志》卷一二），初为钱塘幕官（《苕溪渔隐丛话》前集卷一一）。曾自户部郎责知巢县（《舆地纪胜》卷四五）。徽宗崇宁二年（一一○三）知晋陵县（《咸淳毗陵志》卷一○）。宣和间知郴州（明万历《郴州志》卷二）。高宗建炎初知袁州（《郡斋读书志》附志二）。著有《巢令君阮户部词》一卷（《皕宋楼藏书志》卷一一九），《总龟先生松菊集》五卷（《郡斋读书志》附志二），均佚；《诗话总龟》、《郴江百咏》，行于世。阮阅诗，以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》为底本，参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴江百咏辑补》（简称宜秋馆本）等，编为第一卷；诸书散见的阮诗编为第二卷。
简介来源说明：中国历代人名大辞典｜全宋诗
僧舍灵源静不流。只供斋钵与茶瓯。直应老衲投薰陆。石罅云根久未收
查看完整作品 →玉为曲糵石为垆。万榼千壶汲未枯。山下家家有醇酒。酿时皆用此泉无
查看完整作品 →流出山根无尽时。潜深不似瀑泉飞。此时非净还非垢。欲洗须知是钝机
查看完整作品 →太阿气在斗牛边。报惠论雠世有仙。黥贼东来携败铁。地灵安肯为生泉
查看完整作品 →玉洁冰寒彻底清。不因汲引有亏盈。廉泉让水贪无异。空使时人恶此名
查看完整作品 →春欲为霜夏欲冰。一山寒气逼人清。应知炎冷难同处。甘与汤泉各自生
查看完整作品 →不分涓滴溉田畴。只有重滩碍巨舟。险似瞿塘并赣水。岂能如鉴泻清流
查看完整作品 →聊依枯木伴寒藤。曾为当年孔傅生。寂寞空山穷谷里。如今文杏又争名
查看完整作品 →莽草寒芦事不经。八峰深在乱云层。只因一句鹅湖谶。直至于（宜秋馆本作如）今有此称
查看完整作品 →灵寿山前古梵宫。粥鱼斋鼓白云中。衲僧若会蒙泉意。竟与曹溪一径通
查看完整作品 →十里城南古道场。一泓寒水翠微傍。幽人衲子时来汲。疑是山中草木香
查看完整作品 →城外招提竹隐门。更无一点利名尘。蒲团纸帐松窗下。却有安禅藏卷（宜秋馆本作诵偈）人
查看完整作品 →寺古僧残丈室空。我来试问老禅翁。直松曲棘都休道。庭下山茶为甚红
查看完整作品 →郴江东畔小禅林。谁见当年地布金。夜磬一敲僧定出。水声东去月西沉
查看完整作品 →修篁乔木水西涯。古屋颓垣达磨家。持钵但闻僧乞供。杜门不为客烹茶
查看完整作品 →竹外长桥过水西。林中钟磬旧禅扉。筇迎残月僧包去。帆背斜阳客艇归
查看完整作品 →石虎城西郴水边。支提突兀祖灯传。有人认得双岩桂。何必庭前柏子禅
查看完整作品 →江岸南峰对石城。僧房高在乱云层。台前天阔秋多月。塔上风微夜有灯
查看完整作品 →谁营僧舍近西城。今与行人作短亭。庭下秋风花簌簌。门前春水竹青青
查看完整作品 →空庭生草路生苔。寂寂荆扉小径开。有客试泉方到此。须知不是为僧来
查看完整作品 →老僧不复识丛林。只说幽栖是息心。可惜一溪东去水。更无轩石称登临
查看完整作品 →楚人未筑上游城。千古冤声尚未平。雉堞已然无石（宜秋馆本作白）虎。不知何用昔时名
查看完整作品 →郴江淼淼接湘天。层壁重崖北（宜秋馆本作峙）水边。数日东风春浪恶。渔舟不是莫愁船
查看完整作品 →羽节云旌事已空。旧庵今在最高峰。拂坛不见当时竹。系马犹存旧日松
查看完整作品 →国史班班有旧闻。欲将重说与郴人。教（宜秋馆本作不）知蔡妇潸然意。可比神仙噀酒神
查看完整作品 →颍人间（宜秋馆本作直）欲问郴人。卫飒如何似寇恂。只恐当时遮道者。不应皆是惜留人
查看完整作品 →疏林翠竹水沧沧。问是刘公旧隐堂。但得青编有完传。故居寂寞亦何伤
查看完整作品 →山中闻有酒官泉。复有窊樽在水边。荆楚人皆喜群饮。见时应有口流涎
查看完整作品 →林花岸柳草芊芊。山下长桥跨碧川。往事茫茫无问处（《郴州志》作处问）。不知迷俗是迷仙
查看完整作品 →恶名辨正可无疑。已有金华学士题。寄语往来荆广客。鬼门关在郁林西
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