诗词作者

牟巘

宋末元初 · 已明确关联作品 417

人物简介

宋末元初

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1227—1311 【介绍】: 宋隆州井研人,徙居吴兴,字献甫,一作献之。牟子才子。以父荫累历浙东提刑、大理少卿,以忤贾似道去官。宋亡,不出,与子应龙自为师友,讨论经学,学者称陵阳先生。有《陵阳集》。 【元诗选】巘字献之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明学士子才之子,擢进士第。官至大理少卿。子应龙,咸淳进士,元初起教授陵阳州,以上元簿致仕。当宋亡时,献之已退不任事矣。一门父子,自为师友,讨论经学,以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老,伊忧抑郁,每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流,邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈,犹不免出为儒师,以升斗自给。献之以先朝耆宿,皭然不缁。元贞、大德之间,年在耄耋,岿然备一时文献,为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷,次子帅府都事应复所编,国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节,正不当徒以诗律求之也。 【全宋诗】牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙东提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。 牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。 【槜李诗系·卷三十八】字献之,陵阳人。 【全宋文·卷八二二二】牟巘(一二二七——一三一一),字献之,一字献甫,隆州井研(今四川井研)人,后徙吴兴。举进士。尝知武冈军,提点两浙东路刑狱公事。在朝历大理正、侍右郎中,累官朝奉大夫、大理少卿,以忤贾似道去官。入元不仕,闭户穷经者三十六年,至大四年卒,年八十五。巘学有所宗,为文典实详雅,学者称陵阳先生。著有《陵阳集》二十四卷,又与其子应龙合撰《六经音考》。见《宋史翼》卷三四本传及《陵阳集》内诸文,参《四库全书总目》陵阳集条。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|元诗选|全宋诗|槜李诗系·卷三十八|全宋文·卷八二二二

作品选录

牟巘的诗词作品

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其一

休休早稻已焦卷。晚稻摇风更可怜。枯尽百源(清抄本作潦)无一滴。老龙何处卷云眠

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其二

几度看云眼欲穿。不应气数总关天。去年兵又(清抄本作火)今年旱。守也于民自寡缘

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其三

五神萃止足精神。迅发风霆一欠伸。能事莫嫌相迫促。门前多少望霓人

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其四

老火犹骄气蕴隆。炉香爇罢日方中。片云忽卷天河落。顷刻难名造化功

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其五

神祐恭惟及物深。中间感应妙精勤。要知应处还为感。终始惟当秉一心

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其六

眼前物意颇昭苏。未省郊原遍也无。更觅洗车三日雨。普教大地活焦枯

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宋末元初七言绝句

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 (清抄本作至髦) 稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉 其七

龙辀欲驾已多时。父老遮留一日迟。秋菊寒泉何以报。精勤更写送神诗

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宋末元初七言绝句

都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔 ① 予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实峭厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其一

书满精庐芷绕门。门前流水出于沅。夫(清抄本作知)君自得濂溪意。直向沄沄认本原⑴

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宋末元初七言绝句

都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔 ① 予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实峭厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其二

无加之义复何如。解尽当年太极图⑴。八面四方都恰匝。更于止善用工夫(右无加亭)

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宋末元初七言绝句

都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔 ① 予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实峭厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其三

廉崖千仞孰能干。一见令人毛发寒。可以人而不如石。我当为石共衣冠(右廉崖)

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宋末元初七言绝句

予方卧病税院刘君以画梅坚索诗口占遣 (清抄本作遗) 之

今年四野赤如赭。安有吟情到此花。何况病夫空百妄。只于真实认根芽

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宋末元初七言绝句

题德范弟三香图

水仙侑食老逋家。更著江南小白花。三雅如渠好兄弟。众芳未许以肩差

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宋末元初七言绝句

次韵洪帅喜雨 其一

炮车亭午作云头。喜雨亭前黍稌(周本作秫)秋。但得人间瓯窭满。等閒万虑一时收

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宋末元初七言绝句

次韵洪帅喜雨 其二

感孚妙处捷风雷。造化于人岂远哉。见说商霖一尺字。向(周本作门)前车马待公来

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宋末元初七言绝句

游高园用前韵 其一

蝉声紧唤客回头。依约疏僚去后秋。不是先生新句子。一川云锦费勾收

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宋末元初七言绝句

游高园用前韵 其二

尽渠弦索辊春雷。相对清风君子哉。凉观主人归未得。不妨却许蜀人来

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宋末元初七言绝句

和本斋止酒 其一

白家老瓦惯从游。和气如春不汝邮。近日更谁嫌外酒。梦成燥吻吸青丘

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宋末元初七言绝句

和本斋止酒 其二

羡渠痛饮日亡何。一石如髡亦未多。曲米春浓禁不撤。酒肠笑我本无它

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宋末元初七言绝句

和本斋止酒 其三

闻公久矣空诸妄。止酒真成一事无。旧说蜜殊惟饮蜜。不妨试候小风垆

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宋末元初七言绝句

和本斋止酒 其四

生憎市酒赤如霞。难效当年老阿嘉。一任花前杀风景。破除旧赐小龙茶

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宋末元初七言绝句

和本斋止酒 其五

酒名真一妙形容。方法传来玉局翁。摇动天关出琼液。澄然不比小槽红

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和本斋止酒 其六

病馀井臼不任劳。欲饮无钱可是高。一笑犹堪谁空腹。少陵诗里学燋糟

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宋末元初七言绝句

送程茂叔 其一

天涯忽送非常喜。阿囝斑衣郎罢前。话尽青灯十年事。床头周易故依然

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宋末元初七言绝句

送程茂叔 其二

真成有子万事足。何况人生七十稀。莫道梅花遮五岭。头轻月朗去如飞

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宋末元初七言绝句

赠罗竹山术者 其一

此君乃肯与人事。辩舌生风有竹山。何似竹林惟痛饮。嗒然臧否两相閒

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宋末元初七言绝句

赠罗竹山术者 其二

鱼须翠碧都抛却。重糈今居卜隐中。门外有来能握粟。为渠满意说年丰

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宋末元初七言绝句

赠罗竹山术者 其三

靴纹纸帐稻畦衲。榾柮地垆煨芋供。此是人间真富贵。莫将轻易许渠侬

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宋末元初七言绝句

和陈无逸中秋风雨 其一

身似浮槎何足绊。家同堕甑不须看。枉裁白发三千丈。可奈青泥八百盘

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宋末元初七言绝句

和陈无逸中秋风雨 其二

病攻我剧声摩垒。月避人深目眯糠。一盏浊醪如许障。诸馀不容苦思量

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宋末元初七言绝句

饯高仁卿农丞奉使还北 其一

常平旧法最为良。颇记中丞耿寿昌。此意推行在人耳。肯教丰歉制低昂

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