诗词作者

李之仪

北宋 · 已明确关联作品 846

人物简介

北宋

【中国历代人名大辞典】【介绍】: 宋沧州无棣人,字端叔,号姑溪居士。之纯从弟。神宗元丰年间进士。师事范纯仁。后从苏轼于定州幕府。历枢密院编修官、通判原州。徽宗初,提举河东常平。坐草纯仁遗表及行状,编管太平州,徙唐州,官终朝请大夫。卒年八十余。能文,尤工尺牍,苏轼谓入刀笔三昧。有《姑溪居士集》等。 【全宋诗】李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟为祭奠高丽国使书状官(《续资治通鉴长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟为管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。后以元祐党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《后集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前后集》为底本。校以明吴氏丛书堂钞本(残存卷五、卷六,简称吴钞,藏北京图书馆),清杨守敬跋明黄汝亨钞本(简称黄钞,藏上海图书馆),清丁丙藏并跋之清研经楼抄本(简称研经楼本,藏南京图书馆),清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本(简称粤本),清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本(简称吴刊)。新辑集外诗附于卷末。 【词学图录】李之仪(1038-1117) 字端叔,晚号姑溪居士、姑溪老农。沧州无棣(今属山东)人,一说乐寿(河北献县)人。有《姑溪居士文集》、《姑溪词》。 【全宋文·卷二四○九】李之仪,字端叔,沧州无棣(今山东无棣)人。颀子,之纯从弟。进士及第,曾任河中府万全县令、权知开封府开封县。元丰中曾入呼延幕府,为折可适所知。六年十二月以杨景略奏辟使高丽。元祐中为枢密院编修官,与苏轼兄弟游。及第几三十年,乃于元祐八年从苏轼辟,主管定州安抚司事机宜文字。绍圣四年为原州通判。元符二年,监内香药库,以苏轼荐辟,「为奸臣心腹之党」放罢。崇宁元年,提举河东常平,坐为范纯仁草《遗表》,并作《行状》,除名勒停,编管太平州,遂居姑熟,自号姑溪居士、姑溪老农。久之,徙唐州。政和三年九月,以与杨姝踰滥及以杨姝所生男为己子,自管勾成都府玉局观除名勒停。卒于重和元年(是年作有《祥瑛上人字序》)以后,年八十馀。见《东都事略》卷一一六《李之仪传》,《宋史》卷三四四《李之仪传》及《续资治通鉴长编》卷三四一、四九一、五一一,《宋会要辑稿》职官六七之一九、六七之二六、六八之二九。著有《姑溪居士文集》、《姑溪词》。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|词学图录|全宋文·卷二四○九

作品选录

李之仪的诗词作品

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北宋

自作传神赞 (李伯时画) 其一

似则似。是则不是。纵使挤之九泉下。也须出得一头地。休论捉月骑鲸。到了众人皆醉

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北宋

自作传神赞 (李伯时画) 其二

时雌时雄。时白时黑。不是徐翁异身。又非丰干指出。盖优哉游哉。聊以卒岁。浮沈于物。而不胶于物者也

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北宋

自作传神赞 (李伯时画) 其三

孰从而图。孰从而状。大千俱空。况尔幻妄。直须壁立千仞。要且事无一向。虽然觌面相呈。便是本来形相

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北宋

自作传神赞 (李伯时画) 其四

意中迥有千般思。笔下原无一点尘。自笑顽冥一村老。忽从今日换精神

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北宋

折渭州画像赞

龙章凤姿。燕颔虎颈。巍巍堂堂。弗严而整。山纳海容。霜根雪节。可畏而亲。力莫之斡(原作干。据粤本改)。吾私淑诸。一代之英。多取益给。欲掩滋明。长庚未艾。白气何来。精爽如在。佳城不开。出卯

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北宋

沈存中画像赞

先天弗违。圣时以乘。人谋鬼谋。其谁其能。彼虽渊密。我则揆叙。万目交张。维纲之举。展也吾人。一世绝拟。孰友多文。宛在中沚。用此以通。亦以是穷。自崖反矣。凛然孤风

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北宋

保宁机道者传神赞 其一

一回拈起一回新。觌面相逢那处亲。口似含珠声似虎。情如止水意如春。一心为法无馀事。四海如公有几人。祇恐丹青传未尽。更须圆相助精神

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北宋

保宁机道者传神赞 其二

万点寒鸦。一轮秋月。时节因缘。因谁漏泄。眼光如电舌如雷。绕颔须眉满头雪。若问人间大导师。踏着称锤硬似铁

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北宋

西庵璞老真赞

一住姑熟溪头。三据宝华玉座。草木无不沾恩。缁素几多證果。世人尽爱西庵璞。谁知屡试红炉火。虽然觌面相呈。也要从头觑破。咄。钝置杀人

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北宋

储居士真赞

敏以自求。仁而乐施。乡党怀其恕。朋友畏其义。悟幻妄之不留。惟精进之是利。故能告所厚而表其行。敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚。遂复有形于梦寐。呜呼。斯岂今人之愿力欤。见者宁不知愧

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北宋

李太白画像赞

举目一世空无人。当时何有高将军。龙鶱凤翥固莫群。晴天万里惟孤云。冥冥何地非埃尘。我欲从之嗟此身。形容不到浪自分。坐令鲁叟悲获麟

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北宋

灵岩愿老真赞

法不孤起。随处有人。一花既开。无地不春。现满月相。转大法轮。似雷雨作解。如山川出云。不向人偏衫襟里吃饭。而于孤峰顶上化身

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北宋

灵源禅师真赞

滔滔汩汩。莫知其出。汪汪洋洋。随圆随方。故八万四千偈不离于当处。而五千四十八卷皆作戏于逢场。山谷老人所以强名之而无愧。姑溪居士又从而雪上加霜。咄。只这便是灵源叟。何须更上炤默堂

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北宋

报恩邦禅师真赞

荆山美璞。霜天一鹗。可荐郊庙。志存寥廓。逢场作戏。随病予药。信与佛祖齐肩。直是摸索不着

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北宋

须菩提赞

敷座而坐。如日初晓。护念付属。一时俱了。非此老人。其谁能表。漫自形容。本无欠少

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北宋

慧林正老真赞

高坐清凉道场。截断东南路口。一万菩萨列在下风。天下衲僧闻者稽首。挺超佛越祖之意气。有抽钉拔楔之妙手。拶得额头汗出。又向王舍城中哮吼

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北宋

布袋和尚赞

盛着底是病。拈出底是药。众生以相见我。却道风狂颠错。秋来叶落归根。春去鸟啼花落。只这便是生涯。说甚重重楼阁

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北宋

俞秀老画赞

青山白云中人。对面若不相识。笑我吟咏自如。终□□□居士身得度。住平常人窠窟。谁谓半山多□口。却作丰干指出

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北宋

俞清老画赞

说着便知姓名。见者谁不欢喜。虽如自起自倒。要乃无此无彼。冥冥三板缘中。随处逢场作戏。欲问涅槃一路。头头只在这里

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北宋

宝觉昕长老画赞

法云地中得度。慧炬光里法身。在处淘金拣玉。随缘运筏通津。偏解抽钉拔楔。更能因语识人。且道有相无相。休云是真非真

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北宋

为人作真赞 其一

王良不作。世绝麒麟。是可欺邪。岂无后人。谁其似之。维烈武孙。武则似矣。而济以文。气已万里。方尔就秣。风云其时。会如兔脱。俨然是则。现居士身。幅巾白拂。无一点尘。以无尘故。始终一如。显忠

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北宋

文忠公画像赞

霜空无云。秋天澄雾。照然政通。何劳钟簴。俨然望之。希世一遇。万折方东。逢坡益注

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北宋

为僧作真赞

虎头燕颔。将军之相。雪桧霜松。山僧之容。以是而见。胡来汉现。捩转面目。瞻之不足。盛哉七百聚徒。何殊在网之鱼。若也向此提撕。却成土上加泥

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北宋

吴思道朝服画像赞

可畏而亲。不扶而直。艺表士林。望高王国。如在广庭。鹄立柱石。翼翼眉间。尝满黄色

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北宋

维摩居士赞

毗耶离城。此去几许。一睹慈光。如到其所。八万四千。翻风驾雨。枯者即荣。堕者斯举。周遍恒沙。了无一语

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北宋

西庵琳老真赞

西庵老人。谁不赞叹。东辙西蹊。路头坐断。维三昧力。化身千百。北雨南云。青天霹雳。岂待形容。何处不见。须知闹市里。便是百草头荐

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北宋

常州荐福琄老真赞 (院有梅甚古)

无形而袭人之鼻者香。不谋而同人之舌者名。名因香而及远。香因名而有声。然则红梅老子固如是乎。投闇即闇。投明即明。随波逐浪。应物观(粤本作现)形。夫是之谓驴手佛脚。而真得无学于保宁者也

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北宋

云门大师真赞

织得蒲鞋无脚著。大雪漫山却伸脚。嬲人枉了三则语。传家只用一字错。至今儿孙满天下。伸头缩颈⑴如鹳鹤。捩转嘴面有商量。学得马骑被驴扑

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北宋

雪峰真赞

衮毬输了一只脚。答语失了一只眼。却将两只杀人手。不妨(粤本作是)捞虾只摸蚬。踏翻船⑴子月是谁。撞破烟楼如掣电。树倒藤枯笑呵呵。春光更觉家家遍

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北宋

晦堂宝觉真赞

不勉而中。不思而得。从容中道。是为极则。胡来胡现。汉来汉现。随所运用。莫非方便。在迩求远。知深昧浅。头上安头。以口为眼。以相而现。略无异同。一有所扣。则犹撞钟。缘不我契。漫尔形容。稽首

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