诗词作者

真德秀

南宋 · 已明确关联作品 175

人物简介

南宋

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1178—1235 【介绍】: 宋建宁府浦城人,字景元,一字希元,后改作景希,号西山。一说原姓慎,避孝宗赵慎讳改。宁宗庆元五年进士,开禧元年中博学宏词科。理宗时擢礼部侍郎、直学士院。史弥远惮之,被劾落职。起知泉州、福州。端平元年,入朝为户部尚书,改翰林学士、知制诰。次年拜参知政事,旋卒,谥文忠。立朝有直声,于时政多所建言,奏疏不下数十万字。学宗朱熹。修《大学衍义》,称可作《大学章句》之佐。庆元党禁后,程朱理学得以复盛,与力为多。有《真文忠公集》。 【全宋文·卷七一三五】真德秀(一一七八——一二三五),字景元,后更为希元,号西山,建州浦城(今福建浦城)人。登庆元五年进士第,授南剑州判官。继中博学宏词科,嘉定元年迁太学博士。历迁校书郎、秘书郎、军器少监,又迁起居舍人,兼太常少卿。以权臣擅政,力请外任,出为江东转运副使,历知泉州、隆兴府、潭州。理宗即位,召为中书舍人,寻迁礼部侍郎、直学士院。在任屡进鲠言,为权臣史弥远所忌,罢职归。后复用,历知泉、福州。端平元年召为户部尚书,改翰林学士、知制诰,拜参知政事。二年卒,年五十八,谥文忠。德秀学宗朱熹,庆元党禁后,程朱理学复盛,其力为多。著述繁富,今存《四书集编》、《大学衍义》、《读书记》、《文章正宗》(辑)、《西山文集》等。见《宋史》卷四三七本传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋文·卷七一三五

作品选录

真德秀的诗词作品

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南宋

寿外舅杨开国

大中大夫汉千户。子男一位周诸侯。人生到此不易得。况复宝带悬精镠。虽然三者皆外物。达人睨视如云浮。天公最啬是眉寿。七十从来已稀有。堂堂玉立仙游翁。岁比磻溪未华首。碧瞳射人双镜悬。晓窗贝叶

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南宋

赠旴江张平仲 (希季)

去圣既云远。至理日以冥。言道指虚玄。语性杂精灵。正传久芜没。异学得魁横。卓哉周程张。磊隗三代英。妙蕴发天地。微言昭日星。后来紫阳翁。抑又集大成。煌煌八书训⑴。凛凛万世程。学者生此时。坦

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南宋

送王子文宰昭武 (野) 其一

樵川古乐国。谁遣生榛菅。往事忍复言。念之辄长叹。子往字其人。寄任良亦艰。伤哉周馀民。十室九孤鳏。深心察苛痒。摩手苏痍瘢。愿加百倍功。勿作常时观

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南宋

送王子文宰昭武 (野) 其二

荧荧匣中龙。烂烂岩下电。纷纶挥霍间。坐子百千变。虽然事几微。易瞩亦易眩。误从快处生。理向静中现。健决要安徐。聪明贵韬敛。潜斋有愚言。或可代箴砭

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南宋

送王子文宰昭武 (野) 其三

百谏或绕指。粹白俄成缁。有初谅非难。其难在终之。道心眇丝粟。易为群物移。不有精一功。谁能胜惟危。子今如玉雪。莹洁亡少疵。愿言保令德。岁晏以为期

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南宋

送王子文宰昭武 (野) 其四

堂堂先太史。一节贯初终。况有寿母贤。切切唯教忠。承家谅匪易。负任丘山崇。可不日汲汲。仰希前哲踪。敬义两夹持。师友交磨砻。馀事作诗人。毋颛锼句工

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南宋

送王子文宰昭武 (野) 其五

平时州县间。上下意苦异。善书肘或掣。有志奚由遂。子今得所从。展布有馀地。两贤更勠力。万物应吐气。相期召杜功。奕奕照采(四库本作来)世。不须岘首碑。自有樵川志

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南宋

浦城劝粜

阳和二月春。草木皆生意。那知田野间。斯人极憔悴。殷勤问由来。父老各长喟。富室不怜贫。千仓尽封闭。只图价日高。弗念民已弊。去年值饥荒。自分无噍类。幸哉活至今。且复遇丰岁。庶几一饷乐。养育

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南宋

挹仙亭

汉宫苇箧儿呱呱。济南梓柱阴扶疏。富平家人正愉乐。安昌帝师工献谀。子真东南一尉耳。黄绶凄凉百僚底。手持短疏叩天阍。义激丹衷泪横眦。翩然一朝径拂衣。爱君无路空依依。人传九江已仙去。吴门再见

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南宋

赠梓潼袁君西归

君辞万里蜀。东游海之壖。所挟大易数。自谓探幽玄。纵横布筹算。妙若蓍之圆。殷勤扣其说。得数须得全。人生穹壤间。其孰司陶甄。短长辨凫鹤。百一分夔蚿。造物初何必。赋受自尔偏。数有饶与乏。定命

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南宋

会三山十二县宰

皇皇造化钧。橐籥生万汇。林林满穹壤。异体实同气。痛痒本相关。彼己当一视。矧惟守令职。休戚我焉寄。盍推若保心。眷焉抚孩稚。横目事征求。往往学顽痹。床剥肤已侵。鹰击毛尽挚。但期己丰腴。皇恤

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南宋

游鼓山

严宸有追诏。趣上太守符。疲民未苏醒。还顾空踌躇。来寻灵源盟。喜与佳客俱。始酌清泠泉。一浣丹墨洿。超然烦溽中。著身在冰壶。迟明陟危亭。云涛渺空虚。烟霏倏开阖。峰峦时有无。伟哉此绝观。雄压

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南宋

跋蔡节斋为题张生所画文公像

张生父子称紫阳。于容人物非寻常。能传遗像数百本。粹然千载存无忘。言学工夫日星皎。无言气象真难晓。后学深明未发时。始信张生功不少(同上书卷一八二二二)

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南宋

卫生歌

天地之间人为贵。头象天兮足象地。父母遗体宜宝之。箕畴五福寿为最。卫生切要知三戒。大怒大欲并大醉。三者若还有一焉。须防损失真元气。欲求长生先戒性。火不出兮神自定。木还去火不成灰。人能戒性

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南宋

蝶恋花

两岸月桥花半吐。红透肌香。暗把游人误。尽道武陵溪上路。不知迷入江南去。先自冰霜真态度。何事枝头。点点胭脂污。莫是东君嫌淡素。问花花又娇无语

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南宋四言诗

思诚箴

诚者天道。本乎自然。诚之者人。以人合天。曰天与人。其本则一。云胡差殊。盖累于物。心为物诱。性逐情移。天理之真。其存几希。岂惟与天。邈不相似。形虽人斯。实则物只。皇皇上帝。命我以人。我顾

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南宋四言诗

理一箴

或问予天。予对曰理。阴阳五行。化生万类。其用至神。然特气尔。必先有理。而后有气。苍苍盖高。包含无际。其体至大。然特形只。形气之凝。理实主是。无声无臭。于穆不已。天之为天。斯其为至。分而

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南宋四言诗

楮衾铭 (示子志道)

楮君之先。滕同厥宗。麻源湛卢。岂其分封。粤有智者。创之为纸。传圣贤心。衣被万世。巧者述之。制为斯衾。覆冒生人。厥功亦深。朔风怒号。大雪如席。昼且难胜。况于永夕。岂无纤纩。衣以厚缯。拥之

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南宋四言诗

絅斋铭 (为东岩王次点作)

衣锦絅衣。裳锦褧裳。有美于中。而弗自章。云胡昔人。若是其晦。为己之功。无与乎外。凛焉戒惕。于隐于微。我欲亡愧。匪蕲人知。充实光辉。其积莫掩。而我之心。惟一韬敛。细人有善。汲汲暴扬。敝缊

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南宋四言诗

敬义斋铭

惟《坤》六二。其德直方。君子体之。为道有常。内而立心。曰直是贵。惟敬则直。不偏以陂。外而制事。曰方是宜。惟义则方。各当其施。曰敬伊何。惟主乎一。凛然自持。神明在侧。曰义伊何。惟理是循。

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南宋四言诗

清泉铭

芙蓉嵯峨。与天相摩。气与天通。秀绿浮河。地灵脉润。如江之沱。乃吐斯泉。于山之阿。行道渴饮。孰曰弗过。净洗五浊。澡雪百疴。涓涓无穷。广济实多。馀泽所被。芃芃黍禾。上善利物。其达盈科。名揭

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南宋四言诗

心经赞

舜禹授受。十有六言。万世心学。此其渊源。人心伊何。生于形气。有好有乐。有忿有懥。惟欲易流。是之谓危。须臾或放。众慝从之。道心伊何。根于性命。曰义曰仁。曰中曰正。惟理无形。是之谓微。毫芒

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南宋四言诗

会稽郡王像赞

内德温纯。外容庄重。为我门楣。作我梁栋。幼学壮行。明体达用

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南宋对联

浦城书斋春联

坐看吴粤两山色。默契羲文千古心

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南宋

鱼计亭后赋

玉溪先生结庐章泉之上垂七十年。无轩冕之累己。有箪瓢之乐天。揭「鱼计」以名亭。绍祖风于圃田。居一日。饮客于斯亭之上。超方羊以自得。顾万象之皆妍。时也。日将夕而红酣。沼无风而绿净。见鯈鱼之

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