诗词作者

陈淳

南宋 · 已明确关联作品 216

人物简介

南宋

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1159—1223 【介绍】: 宋漳州龙溪人,字安卿,号北溪。少习举子业,林宗臣见谓“此非圣贤事业”,遂尽弃之。从朱熹学,日求其未至,熹语人以“南来,吾道喜得陈淳”。熹卒,遵训无书不读,无物不格,日积月累,义理贯通,洞见条绪。宁宗嘉定十六年,授安溪主簿,未任而卒,谥文安。有《语孟大学中庸口义》、《北溪字义》、《北溪大全集》等。 【全宋诗】陈淳(一一五五~一二一九),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本为底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清乾隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。 【全宋文·卷六七一一】陈淳(一一五九——一二二三),字安卿,号北溪,漳州龙溪(今福建漳州)人。少习举子业,林宗臣见而奇之,授以《近思录》。朱熹守漳州,淳请受教,为学益力,为朱熹晚期得意门生,南宋理学重要传人。居乡不沾名徇俗,恬然退守,然名播天下。忧时论世,感慨动人,郡守以下皆礼重之。嘉定九年待试中都,归遇严陵郡守郑之悌,延请讲学郡庠。十六年,以特奏恩授泉州安溪主簿,未上而卒,年六十五。著有《〈语〉〈孟〉〈大学〉〈中庸〉口义》、《字义》、《详讲》、《礼》、《诗》、《女学》等书,门人集其语录为《筠谷濑口金山所闻》。淳子矩编其平生所作诗文为《北溪大全集》五○卷。见陈宓《北溪先生墓志铭》,《宋史》卷四三○有传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|全宋文·卷六七一一

作品选录

陈淳的诗词作品

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南宋

谒张公祠

古来传说双剑灵。精气直上干云星。有如掘出为世用。一挥便可四海清。方今扰扰边尘起。中原分裂乱无纪。正好提携为扫平。何事双龙卧此水。试问张公知不知。英灵千载如生时。何时神物得神用。为报风云

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南宋

贺傅寺丞喜雨二十六韵

去冬九旬已渴雨。那意今春渴尤苦。自开正元越三月。生意全蛰不闯吐。阳威烈烈炽盛夏。田野熬熬剧焦釜。新秧既长且乾萎。播种无由可入土。农民望雨若倒垂。类叹天命我无所。太守念膺民命寄。如伤体肤

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南宋四言诗

枕屏铭

枕之为义。以为安息。夜宁厥躬。育神定魄。屏之为义。以捍其风。无俾外人。以间于中。中无外间。心逸体胖。一寤一寐。一由乎天。寂感之妙。如昼之正。可通周公。以达孔圣。夜气之清。于斯以存。仁义

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南宋四言诗

君子戒谨所不睹恐惧所不闻箴

天命之性。具于吾心。流行日用。无往不临。即物即道。孰非吾事。与身而俱。须臾弗离。曷其体之。其要无他。只于平时。事未萌芽。己所未闻。己所未睹。即须自力。戒谨恐惧。战战兢兢。临深履冰。一主

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南宋四言诗

君子谨其独箴

天命之性。不能常静。感自外来。动即中应。由乎天理。中节为和。蹉诸人欲。则为偏颇。若何用功。粹然一正。事稍萌初。念微闯境。人所未闻。己独闻知。人所未睹。己独见之。善恶之几。于焉兆朕。毫釐

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南宋四言诗

晦庵先生赞

德禀纯阳。清明刚健。笃学真知。全体实践。集儒之粹。会圣之精。金声玉振。绍古作程

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