首页 / 作者库
历代诗人档案
作者库
从 2,575 条匹配作者记录中浏览人物简介与作品集合。同名作者保留为多个来源条目，不未经核验自动合并。
作者列表
南宋作者
释南宋 · 2首释德【全宋诗】释德一（？～一一六二），宜春（今属江西）人。九岁出家，诣仰山参简禅师。高宗绍兴末作颂掷笔而逝。清同治《宜春县志》卷一○有传。→释南宋 · 1首释南【全宋诗】释南（？～一一六二），三山（今福建福州）人。为南岳下十七世，天童应庵昙华禅师法嗣，曾为天童寺书记。高宗绍兴末卒于归宗。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。→释南宋 · 151首释师观【全宋诗】释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄→释南宋 · 1首释善月【全宋诗】释善月（一一四九～一二四一），字光远，号柏庭，俗姓方，定海（今浙江宁波东北）人。于正觉寺出蒙，年十五具戒。往依南湖草庵禅师。历住东湖辩利，慈溪宝严、月波、上竺。理宗端平三年（一二三六）请老归东庵。淳祐元年卒，年九十三。《延祐四明志》卷一六，《佛祖统纪》卷一八、《补续高僧传》卷三有传。
【全宋文·卷六四一三】善月（一一四九——一二四一），字光远，宁→释南宋 · 4首释如琰【全宋诗】释如琰（一一五一～一二二五），俗姓国，宁海（今属浙江）人。十五出家净土院，十八祝发，二十游方，得法于佛照德光。历住南剑之含清、越之能仁、明州之光孝、建康之蒋山，终住径山。赐号佛心禅师，丛林敬称浙翁。理宗宝庆元年卒，年七十五。事见《平斋文集》卷三一《佛心禅师塔铭》。今录诗五首。→释南宋 · 2首释齐己【全宋诗】释齐己（？～一一八六），号全庵，俗姓谢，邛州蒲江（今属四川）人。年二十五出世，住法轮寺下发，听圆觉。久之，弃游关外，谒佛海于蟠龙，悟道，名振丛席。初住鹅湖寺，迁居广慧寺，徙庆元府东山寺。孝宗淳熙十三年卒。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。→释南宋 · 28首释亮【全宋诗】释亮（一一五三～一二四二），号西山，俗姓税，梓州郪县（今四川三台）人。少嗜佛经，礼本县文才院僧普明为师。受具毕，往成都大圣善寺，择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏，参礼涂毒策，策器之，与之偕移径山，多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏，亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒，年九十。为南岳下十七世，遁庵宗演禅师法嗣。有→释南宋 · 15首释昙密【全宋诗】释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南→释南宋 · 2首释德辉【全宋诗】释德辉（一一四二～一二○四），宁宗嘉泰初住杭州净慈寺，道济曾为其记室。四年入寂，年六十三。《净慈寺志》卷八、《新续高僧传四集》卷三九有传。今录诗二首。
【新续高僧传·遗身篇第七之一】释德辉者，不详何许人。宋嘉泰初，住净慈四年。寺燬，德辉亦随火化去。其辞世偈云：“一生无利亦无名，圆顶方袍自在行。道念只从心上起，禅机偶向舌根生。百千万劫假非假，六十三→释南宋 · 51首释宗演【全宋诗】释宗演，号遁庵，俗姓郑，福州（今属福建）人。住常州华藏寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。 释宗演诗，据《续古尊宿语要》所收《遁庵演和尚语》等书所录，编为一卷。
【全宋文·卷六四六○】宗演，字遁庵，俗姓郑氏，福州（治今福建福州）人。宗杲弟子。庆元间住华藏寺，又住苏州寒山寺。重订《大慧禅师年谱》。见《丛林盛事》卷末。→释南宋 · 41首释道枢【全宋诗】释道枢（？～一一七六），号懒庵，俗姓徐，吴兴四安（今浙江长兴西南泗安）人。初住何山，次移华藏。孝宗隆兴初，诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世，道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。
【大明高僧传·卷第七 习禅篇第三之三】释道枢号懒庵。吴兴四安徐氏子也。尝参道场慧禅师得授心印。道业日隆。初主何山移华藏。→释南宋 · 79首释文礼【全宋诗】释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
【全宋文·卷→释南宋 · 6首释达观【全宋诗】释达观（一一三八～一二一二），号息庵，俗姓赵，婺州义乌（今属浙江）人。出家于本县之法惠寺，师正觉。游方参天童应庵、道场无庵、天封水庵。开法于严之灵岩，阅四五刹。晚自金山被旨灵隐，越四载，告老请归天童。宁宗嘉定五年卒，年七十五。事见《北涧集》卷一○《天童山息庵禅师塔铭》。今录诗六首。→释南宋 · 5首释惟谨【全宋诗】释惟谨，号雪庵，永嘉（今浙江温州）人。孝宗乾道、淳熙间僧。事见《东瓯诗存》卷四五、《宋诗纪事》卷九三。今录诗五首。→释南宋 · 52首释道济【中国历代人名大辞典】【生卒】：1137或1148—1209
【介绍】：
宋僧。台州天台人，俗姓李，字湖隐。年十八就杭州灵隐寺落发出家，狂嗜酒肉，人称济颠，或称方圆叟，后世俗称济公。复居净慈寺，火发寺毁，行化诸地。相传屡显神通，事迹甚多。宁宗嘉定初坐逝，葬虎跑塔中。
【全宋诗】释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市→释南宋 · 38首释守净【全宋诗】释守净，号此庵，住福州西禅寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣（《五灯会元》卷二○）。今录诗三十三首。
【新续高僧传·兴福篇第九之一】（释了性）弟子守净，晋江翁氏子。从性学禅，时性方造镇国塔，来则䜣䜣，左右不去。绍熙间，净建资圣塔，复新厥庙及岩堂庵桥，凡十有七。开禧末，陈模作《资圣塔记》略及之。然了性所造东西塔、弥陀殿、安溪龙津桥、晋江安济桥，郡→释南宋 · 1首释正一【全宋诗】释正一，宁宗庆元间住海宁富作寺，卒后，其法嗣智嵩继主寺事。事见《洺水集》卷七《富作寺记》。→释南宋 · 90首释道冲【中国历代人名大辞典】【生卒】：1169—1250
【介绍】：
宋僧。武信人，俗姓荀，号痴绝。应进士举不第，遂入梓州妙应院落发。后游吴楚，参曹源道生于妙果。大悟玄旨，出主嘉禾之天宁，次迁蒋山雪峰。奉旨住四明天童，三年，诏补灵隐。时京兆尹建法华寺，特奏请为开山第一代。理宗又命主杭州双径。临终，上堂说法，辞众入方丈，至夜分与众论道，蜕然而逝。
【全宋诗】释道冲→释南宋 · 4首释真净【全宋诗】释真净，号雪庵。宁宗嘉定五年（一二一二），住会稽戒珠寺，重修卧佛殿（《北涧集》卷二《戒珠寺重修卧佛殿记》）。善学颜真卿书，其手帖多名流题跋，以为不减杨少师，而南禅老人犹在其下。事见《宋元诗会》卷五九。今录诗四首。→释南宋 · 2首释圆日【全宋诗】释圆日，嘉兴崇德（今浙江桐乡西南崇福镇）人。年二十六投千金妙冲为头陀，落发。孝宗隆兴初，住抚州灵岩寺。后居圆觉寺。为青原下十五世，圆觉昙禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一六有传。今录诗二首。→释南宋 · 2首释妙堪【全宋诗】释妙堪（一一七七～一二四八），号笑翁，四明（今浙江宁波）人。俗姓毛。得法于天童无用禅师。历住妙胜、金文、光笑、报恩、雪峰、灵隐、净慈诸名刹。理宗淳祐八年卒，年七十二。事见《释氏稽古略》卷四、《佛祖纲目》卷九。今录偈二首。
【补续高僧传·习禅篇】妙堪。号笑翁。慈溪毛氏子。广颡平顶。骨气清豪。从野庵道钦受学。以广记多闻称。后一力参究。依息庵观于金山。→释南宋 · 6首释彦岑【全宋诗】释彦岑，号圆极，台城（今南京市）人。住太平州隐静寺。为南岳下十六世，云居法如禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。
【全宋文·卷六二七一】彦岑，字圆极，台州仙居（今浙江仙居）人，孝宗时僧。嗣南康云居寺法如禅师。后历主大刹，终于常州华藏道场。有语录二十卷行于世。见《嘉泰普灯录》卷二一，《五灯会元》卷一八、二○，《丛林盛→释南宋 · 343首释法薰【全宋诗】释法薰（一一七一～一二四五），号石田，赐号佛海，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十六出家，从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘，江西疏山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童，见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师，破庵迁吴兴凤山资福，使为知藏。资福散席，又遍谒灵隐松源岳、净慈肯堂充、华藏遁翁演。后往霅川道场，即挽以分座→释南宋 · 1首释法慈【全宋诗】释法慈，上虞县长庆寺僧，平日深居简出，终朝宴坐。庭有花竹泉石，士大夫暇日多往游。法慈颇能棋，又善谈论，焚香煮茗，延纳无倦。宁宗嘉泰初卒。《宝庆会稽续志》卷六、《补续高僧传》卷二四有传。
【补续高僧传·杂科篇】法慈。上虞长庆寺大德也。平日深居简出。洒扫一室。宴坐其中。庭具花竹泉石有幽意。士大夫多往游焉。慈颇能棋。又善谭论名理。焚香瀹茗。延纳无倦。嘉→