诗匣 · 诗词原文
帝王图籍陈左右赋
古有图籍
事该帝王
宜圣明之是鉴
陈左右以为常
历观上世之传
文书具载
列在宸居之侧
言动无忌
盖闻人君当有动其畏心
古训非徒为于陈迹
谓简编所载
自有深鉴
故朝夕其侧
不能暂释
念缉熙之始
此心已在帝王
故左右之间
所见无非图籍
仰考圣哲
历观古初
八卦森列
戏画文画
百篇明白
《虞书》《夏书》
况于左右以置此
其敢斯须之离于
坦若甚明
有竹帛丹青之纪
森乎其侧
殆准绳规矩之如
想是时序东皆画卦之垂
殿北何藏书之有
观三七之文
如亲法象之圣
考陟降之诗
若睹文明之后
求其易接于耳目
是以近陈于左右
我闻于昔
有兹简册之详明
环列其旁
俨若圣贤之前后
大抵君心无所畏
每托古以自警
圣人不得见
幸有书之可陈
故籍惟充秘府
于览籍以何预
图不在内殿
与无图而则均
是必森罗龟鉴之在列
密迩龙颜而俯亲
纵事机馀閒
欲少肆于非念
然左右顾盼
得无惭于古人
圣质是躬
王吉亦言于思务
兴王可鉴
翟生因戒于脩身
若乃以谏疏为可观
则列作障屏
以政论为有益
则特陈宥坐
凡为规戒
动则随寓
岂有谟训
鉴之不可
非徒为文具之观
亦以警予心之惰
岂使文观
汉帝并收相府之中
当令经锐
唐宗特置殿廷之左
后世不幸乎东观
则不复阅籍
未至于明堂
则未尝鉴图
或城西之往
意在披籍
或石渠之幸
心乎召儒
彼求而观览
可谓勤矣
亦旁顾左右
未尝有乎
当令大训在西厢
近接阶垂之际
甚至《无逸》置内殿
转为山水之娱
虽然
鉴观在我
此念不忘
佐佑非人
其勤易替
入讲如张酺
籍不徒览
侍读非处厚
经何必锐
然则陈左右者有图籍
而辅左右者又有其人
庶不徒稽于王帝
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