诗词作者

方大琮

南宋 · 已明确关联作品 32

人物简介

南宋 · 32首

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1183—1247 【介绍】: 宋兴化军莆田人,字德润,号铁庵、壶山。方万孙。宁宗开禧元年进士。理宗淳祐元年知广州兼广东经略安抚使,六年迁宝章阁直学士。在广五年,百废俱举,以兼司俸禄赠学校,增摧锋军春衣钱,别给水军出戍粮米。改知隆兴府,命下而卒,谥忠惠。有《铁庵集》。 【全宋诗】方大琮(一一八三~一二四七),字德润,号铁庵,又号壶山,莆田(今属福建)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士,授南剑州州学教授。历知将乐县、永福县。理宗端平元年(一二三四),擢监六部门,累迁右正言,兼国史院编修官、实录院检讨官。嘉熙元年(一二三七),以言济邸事奉祠。起为福建路转运判官。淳祐元年(一二四一),知广州。四年,兼广东经略安抚使。六年,进宝章阁直学士,知隆兴府。七年卒,年六十五,谥忠惠。有集,已佚。明正德八年族孙方良节等辑成《铁庵方公文集》四十五卷。事见《后村大全集》卷一五一《铁庵方阁学墓志铭》。今录诗十三首。 【全宋文·卷七三六一】方大琮(一一八三——一二四七),字德润,号铁庵,又号壶山,兴化军莆田(今福建莆田)人。开禧元年进士,授南剑州教授,历知将乐、永福二县。端平改元,历监六部门、司农寺簿,兼提领安边所。二年迁太府寺丞,三年擢秘书郎、兼景献府教授。迁著作郎、兼权侍左郎官,除右正言。迁起居舍人、兼权直舍人院。罢,主管绍兴府千秋鸿禧观。俄起知建宁府。中寝四年,除秘阁修撰、福建路转运判官。淳祐改元,除集英殿修撰、知广州、广东经略安抚使,明年改广西安抚使,升宝章阁直学士、知隆兴府。七年五月卒,年六十五,谥忠惠。著有《铁庵集》、《壶山四六》等。见刘克庄《方阁学墓志铭》(《后村先生大全集》卷一五一)。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|全宋文·卷七三六一

作品选录

方大琮的诗词作品

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南宋七言律诗

寄题永福董宰溪庄图

羡君胸次有丘壑。眼底尘凡一洗之。地献溪湖供入画。天私风月要昌诗。贵人岂复知盘谷。名世应须学武夷。政恐主翁方宦达。买山虽早入山迟

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南宋七言律诗

挽赵南塘 其一

初开学禁预招延。俄滞周南四十年。大振文词惊海内。肯将训诂让儒先。孤忠自许汉遗老。高气直凌唐谪仙。凤昔览辉今已矣。危楼百尺尚依然

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南宋七言律诗

挽赵南塘 其二

晚起苏公以礼郎。侍经掌制位文昌。端平气脉真堪寄。元祐光阴惜未长。马邑深忧形谏墨。鸾台宁徙耻书黄。门生最是知心者。追记微言泪数行

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南宋七言律诗

寿乡守张秘阁 其一

秋气高寒公始生。禀姿多得圣之清。官箴未许冰为洁。心事真堪月比明。久合紫囊还再世。却令皂盖历三城。凭谁尽纪前张政。只听村谣里唱声

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南宋七言律诗

寿乡守张秘阁 其二

家学源流今吏师。宽严殊剂亦殊施。豪宗咸服薤一本。野老齐歌麦两岐。最课休声无地着。芳名姱节有天知。请将郡志从头数。高直蓬山更有谁

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南宋七言律诗

寿乡守张秘阁 其三

老去遇公为地主。剩将恩意煦摧颓。龟鱼得荫眠偏稳。鸥鹭忘机熟不猜。方喜玺褒天下最。又闻玉节日边来。丰年一饱谁之赐。好把禾头祝寿杯

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南宋七言律诗

送俊明李提举 其一

有美羊城一钜儒。菊坡气脉最关渠。村高懒宿郎官被。色养姑乘使者车。曩日绿林功未赏。今年清社事堪书。福星何事轻移去。久矣世无公毁誉

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南宋七言律诗

送俊明李提举 其二

幸甚联台馀五月⑴。户庭微细事皆知。山中菊径多归思。膝下莱衣少脱时。吏散庭空无滞牒。客来酒尽只新诗。耳闻眼见谁虚实。写与行人作口碑

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南宋七言律诗

送俊明李提举 其三

时贤落落甚晨星。世事如棋局又新。赤白交驰边面急。腐红销尽国中贫。谁令野有横舟者。应是朝无惜宝人。握手不堪离思满。愿公自爱庙堂身

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南宋七言律诗

送李兄赴省

乃翁场屋负高名。里许工夫共讲明。谢氏弟兄辉玉树。韦侯父子薄金籯。世科莫讶争寒畯。少作曾看到老成。此去亲传衣钵在。想非温饱志平生⑴

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南宋七言律诗

宴徐大参

麟符久合换貂蝉。又向乡邦拥十年。眼赤腰黄天宠泽。颜红鬓绿地神仙。极知昼绣堪行染。见说宵衣正渴贤。好事还殊门外路。人看四辈下翩翩(宋《翰苑新书》别集卷八)

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南宋

寄题董宰读书轩

坐衙弹琴和且平。退衙读书锵有声。琴声书声两相和。和气散作花满城。示知言游不可作⑴。雅俗二者难兼行。曩余不敏坐此处。轩窗尘土安有名。堂前薇花寂寂笑。此殆文吏非书生。君非异人何能尔。吏事不

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南宋

送广东赵舶使

百禽收舌后。一鹗凌清秋。沧波渺浩荡。中有万斛舟。劫灰烧不尽。宗老擅风流。典刑尚千载。雅奥根九畴。忠愤疏中垒。功名起武侯。载彼北方学。来为南国游。膻风痛洗濯。蛮俗赖怀柔。偶然得联事。顾影

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南宋四言诗

铁庵铭

铁在五金。质粗直贱。精义入神。至贵乃见。夏氏九鼎。百怪消睍。欧冶双剑。紫气射电。人得其精。是谓刚善。为广平肠。为清献面。臣心一寸。臣胆百鍊。神器可镇。佞头可断。铸成脊梁。有真硬汉。蒲省

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南宋四言诗

玉界尺铭

淳祐丙午。月一阳生。莆方德润。作堂广平。筑山其后。明年上春。东卓铁庵。西台始经。夏五之五。乃得玉屏。拾遗俊明。适归自京。谋与庵对。以界尺名。一明一润。异姓弟兄。量所未逮。琢而后精。或谓

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南宋

文武之道同于伏羲赋 (文武之道,上同伏戏。 甲子乡试)

文武相授。古今并推。既躬任于道统。宜上同于伏羲。载观述作之朝。所传者正。允合神明之主。无间于斯。古初之民极既开。前后之圣人更造。惟互相启发。此理有助。故均是源流。迄今可考。烝哉文武。虽

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南宋

太宗得至治之体赋 (唐治之盛,实由于此。 乙丑省试)

唐祚方启。太宗有为。极治体之至者。先圣心而得之。天开英武之姿。素存远略。躬获升平之具。已立成规。昔太宗起百年颓弊之风。植一代根本之地。立国规模。屹若素具。措世宁谧。循之可致。方其兴也。

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南宋

三代礼乐达天下赋

三代治盛。四方教宣。因性情之常理。达礼乐于敷天。异世迭兴。即中和而默感。斯民共适。通远近以皆然。昔者人心尚隐于淳庞。世治未离乎简朴。自圣时启迪。此化寖盛。故天理形见。夫人皆觉。皇乎三代

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南宋

史官权重宰相赋

国事孰纪。史官独专。任□圣朝之责。重于宰相之权。载严简策之司。实兼所制。虽处钧衡之势。莫得而先。盖闻人情非真可以法绳。名位有若卑而望耸。盖凛然纪载。有一定之赏罚。虽严而黜陟。不如斯之畏

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南宋

文帝以严致平赋

汉治所尚。孝文克明。虽务德以为本。亦以严而致平。躬以率先。素禀天姿之厚。威非轻用。迄臻治效之成。盖闻因循乃治道之亏。奋发非仁人之意。然弊积于宽。非以威克。则民有所玩。适为政累。且文帝虽

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南宋

帝王图籍陈左右赋

古有图籍。事该帝王。宜圣明之是鉴。陈左右以为常。历观上世之传。文书具载。列在宸居之侧。言动无忌。盖闻人君当有动其畏心。古训非徒为于陈迹。谓简编所载。自有深鉴。故朝夕其侧。不能暂释。念缉

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南宋

词赋与古诗同义赋

文固有异。意无不通。虽词赋之体变。与古诗之义同。形为浏亮之篇。岂无所主。若较咏歌之旨。均出乎中。自词章之响无传。而辞藻之工迭异。求诸体制。前后百变。槩以发越。古今一意。且曷名乎赋。情托

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南宋

人主天下之利势赋

人主綦贵。化权独持。奄敷天之下也。何利势以如之。躬明德以有临。尊崇已极。操寰区之可致。宰制无遗。昔者奉一人而处以崇高。环四海而听其操制。使斯民奔走于下。皆自我剸裁之系。且人主出当司牧。

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南宋

天子垂万世之基赋

天子继作。圣谋远贻。非计一时之利。盖垂万世之基。独高能致之君。所图者大。益茂无穷之业。永赖于斯。当其承祖宗积累之馀。思社稷久长之计。谓传袭在后。虽若难必。然植立自我。预为可继。天子抚中

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南宋

孔子登泰山小天下赋

子在东鲁。时登泰山。莫小敷天之下。具存吾目之间。俨然将圣之仪。高升岱岳。超彼众形之表。藐视人寰。大凡德盛则望隆。己大而物眇。非此心有狭于宇内。由所见独超于世表。昔夫子周行天下。莫遍而观

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南宋

金镜书赋

保治于后。贻谋自初。永示宸旒之戒。著为金镜之书。托兹宝鉴之名。意诚近矣。垂厥皇家之训。义实昭如。太宗静观理乱之形。亲睹治平之盛。谓用舍两途。若是易晓。故鉴戒万世。使之取正。虽帝心视此。

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南宋

帝王歌颂刻金石赋

咏播歌颂。美归帝王。刻金石以具载。亘古今而不忘。眷兹圣明之隆。声诗备写。勒在坚刚之质。德业弥彰。盖闻诗章有所托而存。圣治著无穷之迹。盖揄扬不尽。加以纪述。使绵历愈久。尚存赫奕。观自古帝

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南宋

见贤思齐赋 (有志于学,见贤思齐。)

士有志学。时亲见贤。每致思而在是。必加勉以齐焉。面稽有德之英。相观而善。日切我心之虑。欲并其肩。盖闻人品不无等级之殊。学者期造高明之地。非有接吾目。惕若兴念。是耻不若人。安于自弃。贤之

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南宋

人主师式帝王赋 (人主以帝王为师式。)

人仰真主。治循旧章。师爰取于盛帝。式聿兼于令王。虽居利势之尊。聪明不恃。仰法同条之世。言动无忘。盖闻圣明捐己见之私。道法至古人而极。苟轻为举动。不鉴往辙。是自越绳墨。宁无失德。曰王与帝

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南宋

制度文章礼之器赋 (制度文章,为礼之器。)

制度攸设。文章并施。器本此以始创。礼于中而可知。四加品藻之工。将何所寓。一本范防之具。非强而为。昔者由异等乃有异客。凡一物岂无一义。兹曲折多端。初匪小用。而名分示人。中存深意。且礼者非

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