诗词作者

苏轼

北宋 · 已明确关联作品 3,350

人物简介

北宋

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1036—1101 【介绍】: 宋眉州眉山人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏洵子。仁宗嘉祐二年进士。再中制科。为凤翔府签书判官,召试得直史馆,摄开封府推官。神宗熙宁中上书论王安石新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元丰中,因诗托讽,逮赴台狱,后以黄州团练副使安置。哲宗即位,起知登州,累官中书舍人、翰林学士兼侍读。以龙图阁学士知杭州,会大旱,饥疾并作,轼请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,轼倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年,召为翰林承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿翰林侍读两学士出知定州,后贬惠州。绍圣中累贬琼州别驾,居昌化。徽宗立,元符三年赦还,提举玉局观,复朝奉郎。寻病逝常州。谥文忠。所作诗文清新畅达,作词豪放,开拓内容,突破绮靡词风,工书善画。有《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。 【全宋诗】苏轼(一○三六~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。 起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。 【词学图录】苏轼(1036-1101) 字子瞻,号东坡居士。眉州眉山人。苏洵长子。有《东坡七集》、《东坡词》。 【黄鹤楼志·人物篇】苏轼(1036~1101) 宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年(1057)进士。历官杭州、湖州等地。因“乌台诗案”贬为黄州团练副使,筑室东坡,自号东坡居士。复起后官至礼部尚书。卒谥文忠。为北宋后期文坛领袖,词开豪放一派,唐宋八大家之一,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”;与韩愈、柳宗元、欧阳修并称唐宋四大家;亦工书画,书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。有《东坡全集》等。曾作诗《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》、填词《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》,对与黄鹤楼的有关的传说故事做了诗意的描述和渲染。在黄鹄山泉侧原有苏东坡谪居石刻遗像。 【全宋文·卷一八四九】苏轼(一○三七——一一○一),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。苏洵次子。嘉祐二年登进士乙科,受欧阳修赏识。任凤翔府判官,入直史馆。熙宁间王安石变法,轼因政见分歧,通判杭州,徙知密州、徐州、湖州。元丰二年乌台诗案后,谪为黄州团练副使。元祐初返京,累迁中书舍人、翰林学士、知制诰。旋拜龙图阁学士、出知杭州、颍州、扬州、定州,其间曾被召还朝任礼部尚书等职。为元祐党争所累,绍圣初谪于惠州,再徙儋州。徽宗立,遇赦北还。建中靖国元年卒于常州。其主要著作存世者有《易传》、《书传》及《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷。事迹见《栾城后集》卷二二《亡兄子瞻墓志铭》及《宋史》卷三三八本传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|词学图录|黄鹤楼志·人物篇|全宋文·卷一八四九

作品选录

苏轼的诗词作品

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其四 第四尊者

袖手不言。跏趺终日。两眉虽举。六用皆寂。寂不为身。动不为人。天作时雨。山川出云

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其五 第五尊者

掌中浮图。舍利所宅。放大光明。照十方刹。椟而藏之。了无见闻。众所发心。与佛皆存

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其六 第六尊者

手中竹根。所指如意。云何不动。无意可指。食已宴坐。便腹果然。是中空洞。以受世间

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其七 第七尊者

梵书旁行。俛首注视。不知有经。而况字义。佛子云何。饱食昼眠。勤苦功用。诸佛亦然

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其八 第八尊者

众生颠倒。为物所转。我转是珠。以一贯万。过现不住。未则未来。举珠示人。孰为轮回

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其九 第九尊者

柏子庭际。正觉妙慧。悟最上乘。了第一义。为大摩尼。传鸡足衣。示现虚寂。端坐俛眉

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十 第十尊者

半肩磨衲。为谁缓颊。彼以诚叩。此缘问答。佛意玄微。有觉无为。肉眼执着。捧函捕龟

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十一 第十一尊者

幻体有累。法身无着。幻法两忘。圆明寥廓。以大愿力。援诸有情。见闻悉人。真妄一真

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十二 第十二尊者

长江皎洁。可鉴毛发。师心水心。一般奇绝。目寓波中。意若扰龙。真机掣电。微妙玄通

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十三 第十三尊者

默坐无说。是名妙说。月槃芹献。花开子结。宝锡一枝。中含真机。悟此机者。处士泉飞

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十四 第十四尊者

摄衣跏趺。观此烟穗。与我定香。本无内外。贝叶琅函。三乘指南。胡人捧立。云谁启缄

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十五 第十五尊者

何去何从。叩应感通。如响答声。声寂还空。诉者谁衅。皆有佛性。去尔嗔恚。随处清净

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北宋四言诗

罗汉赞十六首 其十六 第十六尊者

一般心眼。两般见解。将人我矿。烹炼沙汰。廓然圆明。超悟上乘。示现慈悲。授诸有情

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其一 第一宾度罗跋啰堕尊者

白□在膝。贝多在巾。目视超然。忘经与人。面颅百皱。不受刀籋。无心扫除。留此残雪

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其二 第二迦诺迦代蹉尊者

耆年何老。粲然复少。我知其心。佛不妄笑。瞋喜虽幻。笑则非瞋。施此无忧。与无量人

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其三 第三迦诺迦跋梨随闇尊者

扬眉注目。拊膝横拂。问此大士。为言为默。默如雷霆。言如墙壁。非言非默。百祖是式

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其四 第四苏频陀尊者

聃耳属肩。绮眉覆颧。佛在世时。见此耆年。开口诵经。四十馀齿。时闻雷雹。出一弹指

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其五 第五诺矩罗尊者

善心为男。其室法喜。背痒孰爬。有木童子。高下适当。轻重得宜。使真童子。能如兹乎

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其六 第六跋陁罗尊者

美狠恶婉。自昔所闻。不圆其辅。有圆者存。现六极相。代众生报。使诸佛子。具佛相好

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其七 第七迦理迦尊者

佛子三毛。发眉与须。既去其二。一则有馀。因以示众。物无两遂。既得无生。则无生死

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其八 第八代闇罗弗多尊者

两眼方用。两手自寂。用者注经。寂者寄膝。二法相忘。亦不相捐。是四句偈。在我指端

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其九 第九戒博迦尊者

一劫七日。刹那三世。何念之勤。屈指默计。屈者已往。伸者未然。孰能住此。屈伸之间

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十 第十半托迦尊者

垂头没肩。俛目注视。不知有经。而况字义。佛子云何。饱食昼眠。勤苦功用。诸佛亦然

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十一 第十一罗怙罗尊者

面门月满。瞳子电烂。示和猛容。作威喜观。龙象之姿。鱼鸟所惊。以是幻身。为护法城

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十二 第十二那伽犀那尊者

以恶辘物。如火自爇。以信入佛。如水自湿。垂眉捧手。为谁虔恭。大师无德。水火无功

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十三 第十三因揭陁尊者

捧经持珠。杖则倚肩。植仗而起。经珠乃闲。不行不立。不坐不卧。问师此时。经杖何在

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十四 第十四伐那婆斯尊者

六尘既空。出入息灭。松摧石陨。路迷草合。逐兽于原。得箭忘弓。偶然汲水。忽然相逢

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十五 第十五阿氏多尊者

劳我者晰。休我者黔。如晏如岳。鲜不僻淫。是哀骀它。澹台灭明。各妍于心。得法眼正

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十六 第十六注茶半托迦尊者

以口说法。法不可说。以手示人。手去法灭。生灭之中。自然真常。是故我法。不离色声

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北宋四言诗

自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉 其十七 第十七庆友尊者

以口诵经。以手数法。是二道场。各自起灭。孰知毛窍。八万四千。皆作佛事。说法炽然

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