诗词作者

苏轼

北宋 · 已明确关联作品 3,350

人物简介

北宋 · 3350首

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1036—1101 【介绍】: 宋眉州眉山人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏洵子。仁宗嘉祐二年进士。再中制科。为凤翔府签书判官,召试得直史馆,摄开封府推官。神宗熙宁中上书论王安石新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元丰中,因诗托讽,逮赴台狱,后以黄州团练副使安置。哲宗即位,起知登州,累官中书舍人、翰林学士兼侍读。以龙图阁学士知杭州,会大旱,饥疾并作,轼请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,轼倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年,召为翰林承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿翰林侍读两学士出知定州,后贬惠州。绍圣中累贬琼州别驾,居昌化。徽宗立,元符三年赦还,提举玉局观,复朝奉郎。寻病逝常州。谥文忠。所作诗文清新畅达,作词豪放,开拓内容,突破绮靡词风,工书善画。有《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。 【全宋诗】苏轼(一○三六~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。 起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。 【词学图录】苏轼(1036-1101) 字子瞻,号东坡居士。眉州眉山人。苏洵长子。有《东坡七集》、《东坡词》。 【黄鹤楼志·人物篇】苏轼(1036~1101) 宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年(1057)进士。历官杭州、湖州等地。因“乌台诗案”贬为黄州团练副使,筑室东坡,自号东坡居士。复起后官至礼部尚书。卒谥文忠。为北宋后期文坛领袖,词开豪放一派,唐宋八大家之一,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”;与韩愈、柳宗元、欧阳修并称唐宋四大家;亦工书画,书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。有《东坡全集》等。曾作诗《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》、填词《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》,对与黄鹤楼的有关的传说故事做了诗意的描述和渲染。在黄鹄山泉侧原有苏东坡谪居石刻遗像。 【全宋文·卷一八四九】苏轼(一○三七——一一○一),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。苏洵次子。嘉祐二年登进士乙科,受欧阳修赏识。任凤翔府判官,入直史馆。熙宁间王安石变法,轼因政见分歧,通判杭州,徙知密州、徐州、湖州。元丰二年乌台诗案后,谪为黄州团练副使。元祐初返京,累迁中书舍人、翰林学士、知制诰。旋拜龙图阁学士、出知杭州、颍州、扬州、定州,其间曾被召还朝任礼部尚书等职。为元祐党争所累,绍圣初谪于惠州,再徙儋州。徽宗立,遇赦北还。建中靖国元年卒于常州。其主要著作存世者有《易传》、《书传》及《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷。事迹见《栾城后集》卷二二《亡兄子瞻墓志铭》及《宋史》卷三三八本传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|词学图录|黄鹤楼志·人物篇|全宋文·卷一八四九

作品选录

苏轼的诗词作品

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北宋

沉香山子赋 (子由生日作)

古者以芸为香。以兰为芳。以郁鬯为祼。以脂萧为焚。以椒为涂。以蕙为薰。杜衡带屈。菖蒲荐文。麝多忌而本膻。苏合若芗而实荤。嗟吾知之几何。为六入之所分。方根尘之起灭。常颠倒其天君。每求似于髣

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北宋

酒子赋 (并引)

南方酿酒。未大熟。取其膏液。谓之酒子。率得十一。既熟。则反之醅中。而潮人王介石。泉人许珏。乃以是饷予。宁其醅之漓。以蕲予一醉。此意岂可忘哉。乃为赋之。米为母。曲其父。烝羔豚。出髓乳。怜

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北宋

天庆观乳泉赋

阴阳之相化。天一为水。六者其壮。而一者其稚也。夫物老死于坤。而萌芽于复。故水者。物之终始也。意水之在人寰也。如山川之蓄云。草木之含滋。漠然无形而为往来之气也。为气者水之生。而有形者其死

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北宋

老饕赋

庖丁鼓刀。易牙烹熬。水欲新而釜欲洁。水恶陈⑴而薪恶劳。九蒸暴而日燥。百上下而汤鏖。尝项上之一脔。嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜。滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒。蟹微生而带糟。盖聚物之夭美。以养

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北宋

菜羹赋 (并叙)

东坡先生卜居南山之下。服食器用。称家之有无。水陆之味。贫不能致。煮蔓菁。芦菔。苦荠而食之。其法不用醯酱。而有自然之味。盖易具而可常享。乃为之赋。辞曰。嗟余生之褊迫。如脱兔其何因。殷诗肠

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北宋

酒隐赋

凤山之阳。有逸人焉。以酒自晦。久之。士大夫知其名。谓之酒隐君。目其居曰酒隐堂。从而歌咏者不可胜纪。隐者患其名之著也。于是投迹仕途。即以混世。官于合肥郡之舒城。尝与游。因与作赋。归书其堂

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北宋

浊醪有妙理赋 (神圣功用,无捷于酒。)

酒勿嫌浊。人当取醇。失忧心于卧梦。信妙理之疑神。浑盎盎以无声。始从味入。杳冥冥其似道。径得天真。伊人之生。以酒为命。常因既醉之适。方识此心之正。稻米无知。岂解穷理。曲糵有毒。安能发性。

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北宋

延和殿奏新乐赋 (成德之老,来奏新乐。)

皇帝践祚之三载也。治道旁达。王功告成。御延和之高拱。奏元祐之新声。翕然便坐之前。初观击拊。允也德音之作。皆协和平。自昔钟律不调。工师失职。郑卫之声既盛。雅颂之音殆息。时有作者。仅存遗则

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北宋

明君可与为忠言赋 (明则知远,能受忠告。)

臣不难谏。君先自明。智既审乎情伪。言可竭其忠诚。虚己以求。览群心于止水。昌言而告。恃至信于平衡。君子道大而不回。言出而为则。事父能孝。故可以事君。谋身必忠。而况于谋国。然而言之虽易。听

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北宋

通其变使民不倦赋 (通物之变,民用不倦。)

物不可久。势将自穷。欲民生而无倦。在世变以能通。器当极弊之时。因而改作。众得日新之用。乐以移风。昔者世朴未分。民愚多屈。有大人卓尔以运智。使天下群然而胜物。凡可养生之具。莫不便安。然亦

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北宋

三法求民情赋 (王用三法,断民得中。)

民之枉直难其辩。王有刑罚从其公。用三法而下究。求舆情而上通。司刺所专。精测浅深之量。人心易晓。断依狱讼之中。民也性失而习奸邪。讼兴而干狱犴。残而肌肤。不足使之畏。酷而宪令。不足制其乱。

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北宋

六事廉为本赋 (先圣之贵,廉也如此。)

事有六者。本归一焉。各以廉而为首。盖尚德以求全。官继条分。虽等差而立制。吏功旌别。皆清慎以居先。器尔众才。由吾先圣。人各有能。我官其任。人各有德。我目其行。是故分为六事。悉本廉而作程。

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北宋

复改科赋

新天子兮。继体承乾。老相国兮。更张孰先。悯科场之积弊。复诗赋以求贤。探经义之渊源。是非纷若。考辞章之声律。去取昭然。原夫诗之作也。始于虞舜之朝。赋之兴也。本自两京之世。迤逦陈。齐之代。

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北宋

快哉此风赋 (并引)

时与吴彦律。舒尧文。郑彦能各赋两韵。子瞻作第一第五韵。占风字为韵。馀皆不录。贤者之乐。快哉此风。虽庶民之不共。眷佳客以攸同。穆如其来。既偃小人之德。飒然而至。岂独大王之雄。若夫鹢退宋都

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北宋

跋邢敦夫南征赋

邢敦夫自为童子。所与游皆诸公长者。其志岂独蕲以文称而已哉。一日不见。遂与草木俱尽。故鲁直。无咎诸人哭之。皆过时而哀。今观此文。亦足少慰。旧尝见江南李泰伯自述其文曰。「天将寿我欤。所为固

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北宋

跋君谟书赋

余评近岁书。以君谟为第一。而论者或不然。殆未易与不知者言也。书法当自小楷出。岂有正未能而以行。草称也。君谟年二十九而楷法如此。知其本末矣

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北宋

自跋洞庭春色赋中山松醪赋

始。安定郡王以黄柑酿酒。名之曰「洞庭春色」。其犹子德麟。得之以饷余。戏为作赋。后余为中山守。以松节酿酒。复为赋之。以其事同而文类。故录为一卷。绍圣元年闰四月廿一日。将适岭表。遇大雨。留

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北宋

跋自书赤壁二赋

元丰甲子。余居黄五稔矣。盖将终老焉。近有移汝之命。作诗留别雪堂邻里二三君子。独潘邠老与弟大观。复求书《赤壁二赋》。余欲为书《归去来辞》。大观砻石欲并得焉。余性不耐小楷。强应其意。然迟余

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北宋

跋自书后赤壁赋

黄州少西山麓。斗入江中。石色如丹。传云曹公败处。所谓赤壁者。或曰非也。时曹公败归。由华容路。路多泥泞。使老弱先行。践之而过。曰。「刘备智过人而见事迟。华容夹道皆葭苇。使纵火。则吾无遗类

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北宋

相如长门赋

陈皇后废处长门宫。闻司马相如工为文。奉百金为相如。文君取酒。相如为作《长门赋》。以悟主上。皇后复得幸。予观汉武雄猜忍暴。而相如乃敢以微词亵慢及宫闱间。太史公一说李陵事。以为意沮贰师。遂

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