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古诗词作品
阿㝹夷经 其二
我父何来秘术传。言循世界太初前。恐他译手颓唐甚。华梵纵横随意牵
查看原文与出处 →善生经
莫漫倾身礼六方。躬行只是在纲常。云何善报诸天外。当世身财亦不伤
查看原文与出处 →清净经 其一
诤讼全由吊诡来。正邪颠倒莫相开。为防厌患戕真法。须把痴疑仔细推
查看原文与出处 →清净经 其二
彼此当须判是非。如来正法本精微。酪酥一见俱相似。尝到醍醐味最希
查看原文与出处 →清净经 其三
既同师受法俱平。句义云何诤讼生。所说莫须言不正。尽从和合见相成
查看原文与出处 →清净经 其四
有乐何庸假诡辞。如来呵誉但须知。自离五欲贪痴后。直入四禅清净时
查看原文与出处 →清净经 其五
不住法中常住存。静如枢转动如门。从教阅尽芸芸物。复命知常但守根
查看原文与出处 →清净经 其六
问甚如来终不终。常边身命有无中。世间吊诡俱邪见。虚实相持只是空
查看原文与出处 →自欢喜经 其一
虽于诸佛莫能知。也识如来说法奇。总别相中高妙尽。为君勘破世间痴
查看原文与出处 →自欢喜经 其二
等为爱染世间心。神足甚于机械深。莫怪如来斥卑贱。今人学只助荒淫
查看原文与出处 →自欢喜经 其三
太初我父已堪惊。犹可昏灯恕眼盲。不忍便疑心力懈。竟将何事误经名
查看原文与出处 →大会经 其一
德位纷纷总不齐。世间争逐尽成迷。君如会得诸天集。始悟荣华品最低
查看原文与出处 →大会经 其二
岂无魔妒若波旬。怪骇诸仙与鬼神。我自精勤于正法。何难勇猛度天人
查看原文与出处 →阿摩昼经 其一
息尽贪痴但反躬。不应妄自议神通。若非力士金刚杵。岂得顽愚服理穷
查看原文与出处 →阿摩昼经 其二
正法闻生信乐心。明行无上世尤钦。转怜摩纳聪明浅。自负婆罗种姓深
查看原文与出处 →梵动经 其一
欢喜心齐忿结心。一般陷溺世情深。寡闻惟叹堪持戒。小小因缘岂足钦
查看原文与出处 →梵动经 其二
甚深微妙法光明。照见将来过去行。彼是一齐归寂灭。尚于何处起相争
查看原文与出处 →梵动经 其三
我及世间终漫存。枉从劫内计根源。若将观察穷无际。天地绵绵孰可论
查看原文与出处 →梵动经 其四
梵天安住寿绵长。总为嬉娱妒恨伤。五识既知俱幻有。便于神我觅恒常
查看原文与出处 →梵动经 其五
大事因缘到眼前。一时雠论且须悬。茫茫宇内身如寄。辩甚无边与有边
查看原文与出处 →梵动经 其六
爱恚常教善恶讹。他生报应竟蹉跎。诡辞漫应何须会。君若推原意已颇
查看原文与出处 →梵动经 其七
直问根源到太初。言无言有尽成虚。君如会得因缘在。雠论区区但自除
查看原文与出处 →梵动经 其八
终后常疑有想存。他皆无想任纷繁。恐成非实非虚见。寄语婆罗莫漫言
查看原文与出处 →梵动经 其九
若言有想事茫如。无想须疑命尽虚。竟付诡辞仍是误。世间思理漫欺予
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