诗词作者

邵雍

北宋 · 已明确关联作品 1,556

人物简介

北宋

【中国历代人名大辞典】【生卒】:1011—1077 【介绍】: 宋范阳人,后迁河南,字尧夫,自号安乐先生、伊川翁。少有志,读书苏门山百源上。北海李之才摄共城令,以《河图》、《洛书》及象数之学授之。妙悟神契,多所自得。富弼、司马光、吕公著退居洛中,恒相从游。雍岁时耕稼,仅给衣食。仁宗嘉祐及神宗熙宁中,先后被召授官,皆不赴。创“先天学”,以为万物皆由“太极”演化而成,而社会时在退化。卒谥康节。有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。 【全宋诗】邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学著称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒为生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,为雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公著等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》为底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编为第二十一卷。 【全宋文·卷九八六】邵雍(一○一一——一○七七),字尧夫,范阳(今河北涿州)人,随父徙共城(今河南辉县)。少为学坚苦刻厉。周游南北,从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学,探赜索隐,多所自得,著书十馀万言行于世。后至洛,富弼、司马光、吕公著退居洛中,雅敬之,为市园宅,遂岁时耕种,名其居曰「安乐窝」,自号安乐先生。嘉祐及熙宁中,先后被召,授将作监主簿,补颍州团练推官,皆称疾不赴。熙宁十年卒,年六十七,元祐中赐谥康节。著《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵对问》及诗集《伊川击壤集》等。建立先天象数学,为宋代著名道学家。见程颢《邵尧夫先生墓志铭》(《明道集》卷四),《宋史》卷四二七有传。

简介来源说明:中国历代人名大辞典|全宋诗|全宋文·卷九八六

作品选录

邵雍的诗词作品

46 / 52 页 · 每页 30
北宋

观事吟

一岁之事勤在春。一日之事勤在晨。一生之事勤在少。一端之事勤在新

查看完整作品 →
北宋

观物吟

利轻则义重。利重则义轻。利不能胜义。自然多至诚。义不能胜利。自然多忿争

查看完整作品 →
北宋

风霜吟

见风而靡者草也。见霜而殒者亦草也。见风而鸣者松也。见霜而凌者亦松也。见风而靡。见霜而伤。焉能为有。焉能为亡

查看完整作品 →
北宋

感事吟

芝兰种不荣。荆棘剪不去。二者无奈何。徘徊岁将暮

查看完整作品 →
北宋

宇宙吟

宇宙在乎手。万物在乎身。绵绵而若存。用之岂有勤

查看完整作品 →
北宋

大人吟

天道远。人道迩。尽人情。合天理

查看完整作品 →
北宋

先天吟

先天天弗违。后天奉天时。弗违无时亏。奉时有时疲

查看完整作品 →
北宋

至诚吟

不多求故得。不杂学故明。欲得心常明。无过用至诚

查看完整作品 →
北宋

人物吟

人破须至护。物破须至补。补护既已多。卒归于败露。人有人之情。物有物之理。人物类不同。情理安有异

查看完整作品 →
北宋

战国吟

七国之时尚战争。威强知诈一齐行。廉颇白起善用兵。苏秦张仪善纵横。朝为布衣暮公卿。昨日鼎食今鼎烹。范雎谢相何心情。蔡泽入秦何依凭。始皇奋袂天下宁。二世乞为氓不能。三千宾客愤未平。百二山河

查看完整作品 →
北宋

感事吟又五首 其五

前有亿万年。后有亿万世。中间有寿人。未过百来岁。出口无善言。行身无善事。徒有人之身。殊无人之贵

查看完整作品 →
北宋

不去吟

行年六十六。不去两般事。用诗赠真宰。以酒劝象帝。面未发酡颜。心先动和气。俯仰天地间。自知无所愧

查看完整作品 →
北宋

知人吟

君子知人出于知。小人知人出于私。出于知。则同乎理者谓之是。异乎理者谓之非。出于私。则同乎己者谓之是。异乎己者谓之非

查看完整作品 →
北宋

乱石吟

天津多乱石。石里闲寻觅。全玉固难求。似玉亦难得。徒有碌碌青。亦有磷磷白。奈无清越声。更无温润色

查看完整作品 →
北宋

议论吟

事苟非。自有异。事苟是。安有二

查看完整作品 →
北宋

推诚吟

天虽不语人能语。心可欺时天可欺。天人相去不相远。只在人心人不知。人心先天天弗违。人身后天奉天时。身心相去不相远。只在人诚人不推

查看完整作品 →
北宋

尧夫吟

尧夫吟。天下拙。来无时。去无节。如山川。行不彻。如江河。流不竭。如芝兰。香不歇。如箫韶。声不绝。也有花。也有雪。也有风。也有月。又温柔。又峻烈。又风流。又激切

查看完整作品 →
北宋

乐毅吟

乐毅事燕时。其心有深旨。破齐七十城。迎刃不遗矢。岂留即墨莒。却与燕有二。欲使燕遂王。天下自齐始。岂意志未申。昭王一旦死。惠王固不知。使人代其位。强燕自此衰。何复能振起。自古君与臣。济会

查看完整作品 →
北宋

生日吟 (禅符辛亥十二月二十五日)

辛亥年。辛丑月。甲子日。甲戌辰。日辰同甲。年月同辛。吾于此际。生而为人

查看完整作品 →
北宋

十分吟 其一

所谓十分人。须有十分真。非为能写字。非谓能为文。非谓眉目秀。非谓衣裳新。欲行人世上。直须先了身

查看完整作品 →
北宋

十分吟 其二

所谓十分人。须有十分事。事苟不十分。终是未完备。事父尽其心。事兄尽其意。事君尽其忠。事师尽其义

查看完整作品 →
北宋

十分吟 其三

人寿百来年。其过岂容易。虽然瞬息间。其间多少事。号为能了事。必先能了身。身苟未能了。何暇能了人

查看完整作品 →
北宋

有常吟

天地有常理。日月有常明。四时有常序。鬼神有常灵。圣人有常德。小人无常情

查看完整作品 →
北宋

人物吟

人盛必有衰。物生须有死。既见身前人。乃知身后事。身前人能兴。身后事岂废。兴废先言人。然后语天地

查看完整作品 →
北宋

不善吟

悲哉不善人。禀此凶戾德。非唯败人家。又能败人国

查看完整作品 →
北宋

观性吟

千万年之人。千万年之事。千万年之情。千万年之理。惟学之所能。坐而烂观尔

查看完整作品 →
北宋

洗心吟

人多求洗身。殊不求洗心。洗身去尘垢。洗心去邪淫。尘垢用水洗。邪淫非能淋。必欲去心垢。须弹无弦琴

查看完整作品 →
北宋

诗画吟

画笔善状物。长于运丹青。丹青入巧思。万物无遁形。诗画善状物。长于运丹诚。丹诚入秀句。万物无遁情。诗者人之志。言者心之声。志因言以发。声因律而成。多识于鸟兽。岂止毛与翎。多识于草木。岂止

查看完整作品 →
北宋

诗史吟

史笔善记事。长于炫其文。文胜则实丧。徒憎口云云。诗史善记事。长于造其真。真胜则华去。非如目纷纷。天下非一事。天下非一人。天下非一物。天下非一身。皇王帝伯时。其人长如存。百千万亿年。其事

查看完整作品 →
北宋

史画吟

史笔善记事。画笔善状物。状物与记事。二者各得一。诗史善记意。诗画善状情。状情与记意。二者皆能精。状情不状物。记意不记事。形容出造化。想像成天地。体用自此分。鬼神无敢异。诗者岂于此。史画

查看完整作品 →