北宋诗词
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北宋古诗词
鹧鸪天 其四
采得水中金万斤。阴阳池内两翻腾。明炉锻炼须牢固。方才阴尽变阳纯。阳上浮。阴下沈。先天度数要分明。不遇明师休浪说。毫发差池药不灵
查看完整作品 →鹧鸪天 其五
四般药物不难寻。无过砂汞与铅银。五行四象全凭土。土要真兮火要真。砂铅对。银求停。炼成大药号真金。将金制木理非奥。如猫捕鼠兔逢鹰
查看完整作品 →鹧鸪天 其六
银铅与汞共和匀。三家相见结姻亲。送归土鼎来封固。一顶三方火半斤。中间隔。外调停。温温行久莫粗心。八十四时文武足。自然永变雪花银
查看完整作品 →远祖师塔铭
呜呼远公。释子之雄。禅林百泽。法海真龙。寿龄有限。慧命无穷。寒岩瘗骨。千载清风
查看完整作品 →句 其一
金山寺近尘埃绝。铁瓮城高气象雄⑴
查看完整作品 →句 其二
唐世碑犹在。高丽鼓半穿（西溪圣果院）
查看完整作品 →句 其三
劝君莫过南充路。恐被冯休笑一番（送客）
查看完整作品 →句 其四
当门巴字分流水。去路难歌转曲岩（赠范惠方）
查看完整作品 →明堂赋
臣闻明堂者。天子布政之宫也。在国之阳。于巳之方。广大乎天地之象。高明乎日月之章。崇百王之大观。揭三宫之中央。昭壮丽于神州。宣英茂于皇猷。颁金玉之宏度。集人神之丕休。故可祀先
查看完整作品 →秋香亭赋
提点屯田钜鹿公。就使居之北。择高而亭。背孤巘。面横江。植菊以为好。命曰秋香亭。呼宾醑酒以落之。仆赋而侑焉。郑公之后兮。宜其百禄。使于南国兮。铿金粹玉。倚大旆于江干。揭高亭于
查看完整作品 →灵乌赋
梅君圣俞作是赋。曾不我鄙。而寄以为好。因勉而和之。庶几感物之意同归而殊涂矣。灵乌灵乌。尔之为禽兮。何不高翔而远翥。何为号呼于人兮。告吉凶而逢怒。方将折尔翅而烹尔躯。徒悔焉而
查看完整作品 →老人星赋 （明星有烂，万寿无疆。）
万寿之灵。三辰之英。其出也表君之瑞。其大也助月之明。但仰祥光。莫辨皤然之象。方资睿算。斯垂耄矣之名。皇家以大洽雍熙。咸臻仁寿。感垂象之丕变。彰御图之可久。爰假号于耆年。寔归
查看完整作品 →老子犹龙赋 （玄圣之道，通变如此。）
昔老氏以观妙虚极。栖真浑元。握道枢而不测。譬龙德而弥尊。孰可伺珠。长存慈俭之宝。全疑在沼。不离清净之源。宣尼之启述嘉言。发挥至圣。谓此真宗之德。若彼时乘之性。每去不祥之器。
查看完整作品 →蒙以养正赋 （君子能以蒙养其正。）
蒙者处晦而弗曜。正者居中而弗群。守晦蒙而靡失。养中正而可分。处下韬光。允谓含章之士。居上弃智。斯为抱一之君。圣人以设彼《易》文。授诸君子。考其在蒙之象。得此养正之理。浑兮若
查看完整作品 →礼义为器赋 （崇礼明义，斯以为器。）
礼义交举。圣贤是崇。既睹化人之要。爰彰为器之功。修之于身。岂晚成而是虑。体之于政。见日用之无穷。前典可稽。格言斯启。假其器而宣其教。尊其义而贵其礼。本于太一。宁因雕琢之劳。
查看完整作品 →今乐犹古乐赋 （民庶同乐，今古何异。）
古之乐兮所以化人。今之乐兮亦以和民。在上下之咸乐。岂今昔之殊伦。何后何先。俱可谐于雅颂。一彼一此。皆能感于人神。原夫惟孟子之谟猷。激齐王之思虑。惠民之道将进。述乐之言斯著。
查看完整作品 →省试自诚而明谓之性赋 （诚发为德，彰彼天性。）
圣人生禀正命。动由至诚。发圣德而非习。本天性以惟明。生而神灵。实降五行之秀。发于事业。克宣三代之英。稽《中庸》之有云。仰上圣之莫越。性以诚著。德由明发。其诚也感于乾坤。其明
查看完整作品 →金在镕赋 （金在良冶，求铸成器。）
天生至宝。时贵良金。在镕之姿可睹。从革之用将临。熠耀腾精。乍跃洪炉之内。纵横成器。当随哲匠之心。观其大冶既陈。满籯斯在。俄融融而委质。忽晔晔而扬彩。英华既发。双南之价弥高。
查看完整作品 →临川羡鱼赋 （嘉鱼可致，何羡之有。）
彼何人斯。在水之湄。谓嘉鱼之美矣。临长川而羡之。瞻之在前。殊有忘筌之意。求之不得。宁无结网之思。徒观其纹浪不惊。锦麟咸遂。或在藻以安性。或戏荷而从类。但见嬉游。固难驯致。常
查看完整作品 →水车赋 （如岁大旱，汝为霖雨。）
器以象制。水以轮济。假一毂汲引之利。为万顷生成之惠。扬清激浊。诚运转而有时。救患分灾。幸周旋于当世。有以见天假之年。而王无罪岁者也。当其东作云布。西成以期。何密云不雨兮。若
查看完整作品 →用天下心为心赋 （人主当用天下心矣。）
至明在上。无远弗宾。得天下为心之要。示圣王克己之仁。政必顺民。荡荡洽大同之化。礼皆从俗。熙熙无不获之人。当其治国牧民。代天作主。敷至治于四海。遂群生于九土。以为肆予一人之意
查看完整作品 →尧舜帅天下以仁赋 （尧舜仁化，天下从矣。）
穆穆虞舜。巍巍帝尧。伊二圣之仁化。致四海之富饶。协和万邦。盖安人而为理。肆觐群后。但复礼以居朝。当其如天者尧。继尧者舜。守位而时既相接。行仁而性亦相近。内睦九族。善邻之志咸
查看完整作品 →君以民为体赋 （君育黎庶，如彼身体。）
圣人居域中之大。为天下之君。育黎庶而是切。喻肌体而可分。正四民而似正四支。每防怠堕。调百姓而如调百脉。何患纠纷。先哲格言。明王佩服。爱民则因其根本。为体则厚其养育。胜残去杀
查看完整作品 →六官赋 （分职无旷，王道行矣。）
伊六官之设也。所以经纶庶政。辅弼大君。治四方而公共。宅百揆而职分。克勤于邦。同致皇王之道。各扬其职。以成社稷之勋。王者富有八纮。君临万国。何以致熙熙之化。何以崇巍巍之德。欲
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